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要解释“鼻祖”，首先得从“鼻”字说起。“鼻”的本字原为“自”字。甲骨文和金文中的“自”字都像人的鼻子的模样。在古时，“自”和“鼻”的读音是一样的，许慎《说文解字》载：“自，读若鼻。”“自”在古文中一般作第一人称代词即解为自己，既然“自”字作了人称代词了，那么要写“鼻子”的“鼻”时，又该用那个字呢？于是又另造了一形声字代替，在“自”字下加了一个声符“界”，就出现一个新字“鼻”。从此，“自”和“鼻”就有了不同的分工了。自的本义是“鼻子”人们常常说到自己的时候指着鼻子。还可以引申为介词“从”、“自”，再引申为动词“始”。《说文》里有“今俗以始生子为鼻子”的说法，就是把生的第一个儿子称“鼻子”。这里的“鼻”字的意思即第一、最初或开始的意思，这个意义正是从“自”而来。所以最早的祖先、创始的祖先就称“鼻祖”。
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“鼻”字的本字为“自”字。东汉许慎《说文》一书中说：“自，鼻也，象鼻形。”也就是说，“自”是一个象形字，其本义就是指鼻子。由于人们在说到自己的时候经常会指着自己的鼻子，故“自”的字义后来逐渐演变为作第一人称代词“我”、“自己”解，并进一步引申出介词“从”、“由”和副词“本来”、“当然”的意思 ，然后又引申出动词“始”的意思，如“法者，王之本也；刑者，爱之自也”。（《韩非子·心度》）句中的“自”字就是“开始”的意思。 在“自”字被作第一人称代词“我”、“自己”之后，秦汉时期的人们就又新造了一个形声字来表示“自”字所代表的本义——“鼻子”。这个新造的形声字就是“鼻”字，其中“自”表形、“畀”表声。而且后起的“鼻”字不仅代替了“自”的本义，还可代表“自”的引申义“始”。也就是说“鼻”亦当“始”讲，如西汉扬雄在其《方言》一书中说：“鼻，始也。兽之初生谓之鼻，人之初生谓之首。梁益之间，谓鼻为初，或谓之祖。(。
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古人认为胎儿结胎之后初成的脸面上,最早露出端倪的是鼻尖,故有"鼻祖"之说.后来借指某一方面开创性的人物。
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你就记住就行了其实没有原因，就像娘又被称为妈妈是一个到了，原因早就不为人知了