不明白的说
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“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
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上善若水，老子评价最好的美德应该像水一样。那么，谁到底有什么好处呢，他又说了，水本身是最软的，却能击穿最坚硬的，这大概是说水的能量；另外，水能造福人类，世界离开他就该毁灭了，这说得是他的功德。于是，可以看出，谁在古代圣贤眼中，水就是大善，于是，老子教育我们，要像水学习，学习他的坚韧的精神，学习他包容的胸怀，学习他滋养万物的本性。不知道楼主是否更喜欢原创的答案，虽然回答水平很低。
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“上善若水”，出自《老子》第八章:“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。” “上善”，就是非一般之善，是最好的德行。 水善利万物而不争：古人早已认识到万物因有水之滋润而生长。《管子·水地篇》：“水者，何也？万物之本源也，诸生之宗室也。”水之不争，乃老子赋予水之性格，取其而譬喻“大道”。 因此，老子在这里把最高境界的善行比作水的品性一样,泽被万物而不争名利。 简单释义即如此，于此共享。
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上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争……。”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样， 可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。 老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。” 他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。 世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。 不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。 老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；……。。。 “道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行， 乃至仁至善……。 。