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"四个小人物很久以前，在一个遥远的地方，住着四个小人物，两只老鼠，两个小矮人，他们常在迷宫里跑来跑去，找寻供给他们营养和快乐的乳酪。经过好长的一段时间锲而不舍的寻找，他们终于找到了一大块乳酪。现在每天早上他们到迷宫去，尽兴地吃他们找到的大乳酪。 这两只老鼠凭着动物直觉的本能，对周遭的环境一直非常敏锐，随时准备好应变，一旦有任何风吹草动，就可立即行动。另外两个小矮人，却慢吞吞地，习惯了这种安逸的生活，并把舒适的环境视为理所当然。他们对周遭丝毫没有警觉心。后来，毫无预警地突然之间，乳酪不见了。两只老鼠不加思索，直觉地穿上跑鞋，开始在迷宫奔驰，寻找新的乳酪，不久之后，他们就找到了新的乳酪。反观这两个小矮人，发现没有乳酪了，非常苦恼，开始抱怨：「谁搬走了我们的乳酪？」，「为什么他们搬走了我们的乳酪？」，「搬走了我们的乳酪是不对的！」。这两个小矮人，一个叫犹豫，无法接受乳酪不见了的事实，一直在那儿叫骂，发牢骚。另一个叫哈哈，呆坐了很久之后，最后终于嘲笑自己陷于疯狂的境地。几经思索，犹豫了半天，好不容易下定决心离开已没有乳酪的地方，回到迷宫，痛苦地找乳酪。起初，还三心两意地逡巡不前，后来慢慢地克服恐惧和疲惫。一直往前走，他感觉到他又能再度控制自己了，而不再是被动地坐在那儿等待了。开始时，他发现好多地方都有乳酪，但只是碎片而已，经过无数次的失望，终于发现了一大块乳酪。 回首来时路这四个小人物的比喻，可以为台湾教会带来一线光亮。当乳酪不见了，两只老鼠的反应就如同商人的反应一样，一个地方赚不到钱，立即关门，另起炉灶。然而，教会的人，假若他们的传教工作达不到任何效果，他们通常还是固守原位，沿袭旧法。教会的乳酪就如基督所说的：「我已有食物吃，那是你们所不知道的」（若四31-38）。祂的食物就是祂和饥饿的人分享天主的圣言。 在五○和六○年代，许多大陆人士渡海来台湾，此外，甫脱离日本统治，回归祖国的原住民，百废待举。时局的动乱，基督的福音让渴求平安的人心获得安顿，所以眷村和原住民是当时教会的一大块乳酪，成千的人民想听天主的圣言而归依。到了七○年代，军眷已安定下来，开始他们的事业，大部份的原住民早已成为基督徒了，所以，再也没有很多人愿意听道理了，然而，传教士还是墨守成规，即使没有多大效果。有些人责怪教友不到教堂望弥撒，抱怨崇尚物质主义的社会等等。其它传教士则开始做一些新的福传工作，开始兴办学校，修建医院，成立社会福利机构等吸引人来教会。同样的，刚开始的时候，有很大的收获，但后来机构越来越大，传教士必须全力以赴经营教会事业，才能保持运转，以致没有余力传教了。许多人在教会事业中受惠，但却极少人成为基督徒。一些传教士终其一生投入教会事业，但并没有多大效果。 不要怕改变现在，在廿一世纪的开端，教会又面临没有乳酪的窘境，不知如何去吸引人来听道理。教会必须丢弃传教的老方法，丢弃多年前所建构的教会模式，改变教会在十九世纪建立的组织结构，改变教会是唯一的真理而否认其它宗教的意识型态。教会必须开放门户，走出去和外面的世界沟通，必须走出安全的至圣所，才能再寻回原本的使命。唯有如此，教会－可能是不久的将来，甚至可以说现在己发生了－才不会凋零殆尽。要教会的人改变可以说难上加难，因为我们相信永生的天主，天主的诫命是恒久不变的（玛五17-19），天主的爱是亘古常新的，即使我们犯了罪，天主还是爱我们到底，天主的教会是稳稳地建立在盘石上，世上没有任何力量可以摧毁。话虽如此，我们教友和其它生活在世界上的人一样，在生活上面临巨大的改变，我们唯有改变态度，才能适时地响应时代的讯号。就像圣伯多禄，当他遇见罗马的百夫长，天主必须显示给他一个异象，才能使他改变态度，从拒绝为不洁的外邦人授洗，到接受他们为教会内的兄弟姐妹（宗十一1-18）。这意谓着我们现代亦当如此，教堂不可再大门深锁，排拒人们的善意，即使他们不是基督徒；我们应当尽可能的和他们分享同样的精神，和他们合作。进入当代的迷宫其次，在不忠信的管家的比喻中（路十六1-18），耶稣告诉我们，天主的子女是如何改变的，先前被管家逼迫、恐吓必须还最后一文钱的债户，现在管家请他们减少债务，为的是要和他们做朋友，以防一旦他被撤去管家职务时，这些债户会欢迎他到他们家去，并且支持他。从这个比喻中，我们可以学到教友在教会中保持缄默已经有很长的一段时间了，现在我们应该邀请他们以平等的地位和神父、修女分享他们的信仰。教友应当帮助神父、修女再找到乳酪，意思就是，引导神父、修女进入当今台湾社会的迷宫，找到渴求基督福音的人，和他们分享天主的圣言。实际上，教友早已这样做了，许多教育机构，医院和福利机构己交给教友经管，如此一来，神父、修女就可以专心做全职的牧灵工作。这就像初期教会的情况一样，宗徒们在做其它各种工作时，并没有放弃宣扬天主的圣言，因此，他们指派执事做其它的服务（宗六1-7）。有些机构也开始和非基督徒团体合作，服务社会，如此，传教士可以全心全灵，直接为教会的使命而努力。结 语教会为了重新再找到乳酪，重新找到它的使命，应当要有全面重新起步的意愿，改变传教的方法，改变态度，愿意开始重新再寻找新方法。再找的意思是研究当代?A社会，看他们的需要是什么，如何响应他们的需要。具体的做法就是多和教友以及有善意的外教人交谈，不要害怕求助，专注在我们的基本目标：在目前的情境中，如何和人们分享天主的圣言。"。