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人类的"天敌"是主宰宇宙的"神"!人可以对自己所做的事情＂负责＂；然而，＂神＂却可以对人＂不负责＂！树可活千年，龟可活＂千年＂，而人难过百岁．何故？此非人所能为之！乃＂神＂之职也！
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人类的天敌就是对自己内心的某一种事物的恐惧！
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天灾和疾病
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人类自己！！！
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还是人自己，所以人类发动战争，战争推动了人类前进。
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人类基本没有天敌了，也成功的击败了病毒，怎麽办自己消灭自己是个不错的办法。
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对大多数人不利的。
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是恐怖主义，最残忍。提到残忍，中国人往往会联想到秦始皇的苛政与焚书坑儒。秦始皇“竭天下之资财以奉其政”（《汉书•食货志》）的苛急暴虐集中表现在四个方面：征敛无度、赋税奇重；好大喜功、滥用民力；严刑峻法、邻里连坐；钳制思想、焚书坑儒。秦朝统治中国时，全国约有一千万人口，秦王朝竟征用了200万人为役。秦始皇进而把严刑峻法施于思想领域，大肆禁锢思想自由，曾将非议朝政的儒生方士杀之千余。与“狼虎之秦”相比，恐怖分子的暴虐有过之而无不及。人所共知，恐怖主义的哲学是斗争的哲学。恐怖主义的统治也是建立在一系列对内对外的”阶级斗争”、”路线斗争”、“思想斗争”之上。恐怖分子不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”暴力，是恐怖分子解决问题的手段，也是最主要的手段，这是这种组织产生之日起便被决定的第一个遗传基因。在恐怖主义统治阿富汗时，传统的信仰和价值观被恐怖分子强力破坏；原有的伦理观念和社会体系被强制解体；人与人之间的关爱与和谐被扭曲成斗争与仇恨；对天、地、自然的敬畏与珍惜变成妄自尊大的“人定胜天”。由此带来的社会道德体系和生态体系的全面崩溃，使整个人类都陷入深重的危机。看看中国历史，历代仁政都把“爱民”、“富民”、“教民”视之为政府的基本职责。人有向善的本能，而政府有职责帮助人民实现这种本能。孟子曰：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。”（《孟子•滕文公上》）不富而教是不现实的，不爱民而滥杀无辜则谓之暴虐。在上下五千年的中国历史中，不乏仁政的实施者：古有尧舜、周具文武、汉出文景、唐盛贞观、清泰康乾。这些朝代的鼎盛无一不是“行王道”、“持中庸”、“求平衡”。仁政的特点在于选贤用能、广开言路、讲义求睦、博施于民而能济众。老百姓因此能够循礼守法，安居乐业。观天下之势，兴亡谁人定，盛衰岂无凭。在没有共产党的日子里，必能还人间一股祥和气，使百姓真诚、善良、谦逊、忍让。让国家俯首农桑、百业兴旺。中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。恐怖分子的目的是为了操纵人，逐渐把人改造成造反的革命暴徒。“物质力量必须用物质力量来打倒”，“理论一经掌握了群众，就会化为物质力量”“全部人类历史不是别的，就是人性的不断改变”，“人性就是阶级性”。恐怖分子更妄想条件反射不仅能从心理上，而且从生理上改变人，像狗一样一听到午餐铃声就流口水，让士兵一听到枪响就勇往直前，为恐怖主义献身。恐怖主义把人变成狼，甚至比虎狼更凶残。虎毒不食子，但在恐怖统治下，父母，子女，夫妻之间互相揭发，断绝亲属关系的比比皆是。老子说：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”说白了，就是人世间存在着相生相克。不但人分好坏，就一个人本身来说也是善恶同在的。盗跖被认为是强盗的代表，但他却对喽罗说：“盗亦有道。”并解释说当强盗也要“圣、勇、义、智、仁”。也就是说，即使为盗者也不能胡来，还是有规矩要守的。反观恐怖主义的统治，可以说是充满了投机和叛卖，没有任何规矩的约束。比如强盗最讲的就是“义”字，哪怕是分赃的地方都要叫“聚义分赃厅”。但是恐怖分子之间只要一面临危机，就立刻相互揭发、落井下石，甚至栽赃诬陷、无中生有。恐怖分子残暴杀人，不施仁政；同室操戈，不讲义气；出卖国土，没有勇力；与正信为敌，缺少智慧；搞群众运动，非圣人治国之道。可以说，恐怖分子连“盗亦有道”的底线都放弃了，其邪恶已经完全超出宇宙间相生相克的道理。恐怖分子彻底颠覆自然人性，目的是为了颠覆善恶标准，颠覆宇宙规律，其狂妄至极，自然难逃覆灭的结局。。
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就是自己
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还是人自己