夏桀是历史上有名的暴君。他经常带着大批贵族整日整夜饮酒作乐，还把人当马骑，甚至把人口密集的地方放老虎，目睹人们逃命取乐。夏桀把自己比做太阳，他的凶残引起人们的强烈不满，人们纷纷咒骂他，这是夏朝灭亡的日子临近了。
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不对的还希望各位大虾指正：楼主所说的我想基本是来源于古代的神话传说，多数并不可信，并且这段史料并不是十分充足。一个朝代的灭亡和兴起我认为都是社会在不断的进步，古代人对自然界的认知的局限性到现代科学技术的日新月异就是在反映这一点。夏朝将近400的历史中，生产力的发展使劳动分工、劳动分配改变，从而带来了生产关系的变革，直至整个社会的变革。在变革中必定会引出社会的各种矛盾，矛盾爆发就会带来一系列的效。政权的更迭就会首当其冲，我想利用唯物历史观来看这个问题就会使我们很清晰辨别像这样类似的问题。谢谢大家赏脸！
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皇帝的昏庸无道,国家的官吏无能,残暴
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夏朝 （公元前 2033 至 公元前 1562）公元前二十一世纪至公元前十六世纪，是中国第一个王朝--夏王朝时期。标志着中国若干万年的原始社会基本结束，数千年的阶级社会从此开始，他的诞生成为中华文明史上的一个重要里程碑。夏朝总共传了十四代，十七个王，延续近五百年。（夏朝的世系年代无定说，此为一家之说）夏禹治水有功，被禅位为天子，成为夏王朝的建立者。禹即帝位后，都于阳翟（音「敌」，今河南禹县），又曾都安邑（今山西安逸）或平阳。他一再会合诸侯，并将中国分为九州岛岛（历来说法不一，有禹贡九州岛岛、尔雅九州岛岛、周礼九州岛岛等分别。一般乃指周礼九州岛岛，为扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、并），定贡赋的制度。 九黎，三苗的侵扰，是远古时代的严重编患。「少昊」、「颛顼」的时候，黎、苗继作乱，尧、舜曾征讨，至大禹时代才将之平服。从此，长江中游平定，黎、苗不再北侵。这是远古对抗南方部族的一长期的艰苦战争。禹既治平水患，又征服黎苗，功业甚大，因此得到「大禹」的尊称。大禹死后，他的儿子破坏禅让的传统，自立为王，恢复了黄帝王朝初期父子相传的古老制度。从此，王位的传子不传贤，实行世袭制度，开始了古人所说的「家天下」。这是一种政治上的进步。夏启即位后，很能继承大禹的事业，可惜死后，他的儿子「太康」无能，被一位诸侯首领、传说中「嫦娥」的丈夫「后羿」所逐。太康死后后羿立太康的之弟「仲康」为夏王，但实权操纵在后羿之手。仲康死后，其子「相」立，后羿被他的臣子「寒浞（音「浊」zhuoˊ）」所杀，又杀「相」自立。当「相」被杀时「相」的王后「缗（音「民」minˊ）」正在怀孕，逃奔到「有仍」（今山东济零县），生「少康」。「少康」长大后，就收聚夏的残存势力，灭掉「寒浞」，光复夏王朝。史称「少康中兴」。少康之子「杼（音「注」zhuˋ）在位时拥有一支比较强大的武装，彻底肃清了「寒浞」的势力，并征伐东夷，使夏王朝发展到了鼎盛。其后的五代六王，社会比较安定，经济持续发展。夏王朝的统治，东至东海、西连西河、北及燕山，南逾江淮。当时已经能冶炼较好的青铜，生产了不少的青铜生产工具和生活用具，商品交换也有所发展。有了比较进步的阴阳合历和干支记日的方法。第十五代夏王「孔甲」，好方术鬼神、淫乱，引起诸侯的反叛，夏王朝逐渐衰败。「孔甲」再三传到「履癸」（夏桀），是历史上有名的暴君，他不务修德，奢侈无度，杀人无数，四处用兵，劳民伤财，以致民众反抗，诸侯叛离，终于被「商汤」所灭。 。
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我觉地问题的关键是夏朝是否存在！先要搞清这个问题才能说亡国的关键。国际汉学界普遍不认为夏这个王朝存在，因为缺乏有力的证据。