我从小到大受不得委屈,小时会哭,大一点躲到被子里哭,现在则是心里面伤感,请开示我.
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是毒。有委屈就向佛菩萨诉。自哀自怜或者表现给别人都是弱者的表现，而且一般不会得到实质的结果。老子说：天之道，损有余以补不足；人之道，损不足以奉有余。所以，在人间弱者其实得不到什么同情和帮助，委屈也只能增加自己的惆怅，没有任何效果。易经说：天行健，君子以自强不息。修行是治疗心伤的最上醍醐。
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凡人起心动念，无不是罪，委屈也不例外。你看到自己的弱点，就会一点一点朝改正的方向走去的。读佛经可以帮助你，因为佛经里有大智慧，慧根具足了，自然不会被七情六欲所扰。
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阿弥陀佛！把“假我”看破、放下，放下自己的“面子”观念，“自尊心”观念。学弥勒菩萨，他表的是“呈平等心，现喜悦相”，大肚能容天下难容之事，知足常乐，他现在所在的“兜率天”就叫“知足天”。所以度量放开，心胸放开，人一定生活的好开心，还有什么值得伤感的呢？感恩！南无阿弥陀佛
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我只知道,委屈感的形成有两个原因:1.他造业我受报;2.我没有得到认可.
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您好：我们常说某个人是“任劳不任怨”，就是可以为了自己或他人辛苦努力，但当自己没有获得应有的回报或他人反而对自己产生误解时，就会感到极度不平衡，这是个性使然，也是阅历不够的表现。一个人尽管能力再强，但受不得一点委曲，也会让人感到浮浅。人的磨难是一笔财富，这不仅是“劳其筋骨”，更是“苦其心志”，要能安住于各种境界，因为天下没有一种苦只作用于您一人，想想别人能受，我为何不能受。被误解确是难过，但这也是因为您始终活在别人的目光中，要摆脱别人的评价的牢笼，活出自己的精彩！您也是深信佛教的吧！佛法中有一个字叫“忍”，“忍”我理解是安住的意思，这是一个非常重要的字，凡夫的轮转，在理上当然是业报使然，但在现象上都是从不能安住本位而发生质变，产生新的阶段或轮转，比如天人临终时会不乐本座，人老时从心理和身体上都难以再安住于世等。我们求无生法忍，也必经多翻修学，若非此，以我们本刻之心，求无念无欲心尚憋闷，能安住于无生吗？南无阿弥陀佛。愿您快乐 愿您成就。
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要锻炼自己受委屈！不要太狭隘、太自我中心……不吃苦，成不了大气候。