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明教在波斯有叫拜火教，传入中国后根据中国的文化改名为明教。
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〈倚天屠龙记〉里的“魔教”最早是叫“明教”。后不因其行事怪异，奉事魔王因此被称为“魔教”。〈倚天屠龙记〉里有下面这段话可供参考。魔教中人规矩极严，戒食荤腥，自唐朝以来，即是如此。北宋末年，魔教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为 “食菜事魔教。”食菜和奉事魔王，是魔教的两大规律，传之已达数百年，宋朝以降，官府对魔教诛杀极严，武林中人也对之甚为歧视，因此魔教教徒行事十分隐秘，虽然吃素，却对外人假称奉佛拜菩萨，不敢泄漏自己身分。
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并不是改名为“明教”，而是一开始就叫明教。
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明教的前身叫日月神教，那时日月神教开始闹元朝的革命，后期革命差不多成功了，和而叫明教；这个朝代快不姓‘元’，要姓‘明’了，大约是这样。
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明教也称摩尼教，于公元3世纪在伊朗兴起。约在公元6——7世纪传入中国。现代以后，中国的摩尼教常被作为组织农民起义的工具。而其教义也愈益与佛教、道教相融合。后唐和后晋时，农民利用明教发起起义时复潜兴。北宋宣和二年（公元1120年）。方腊利用明教发动农民斗争。 南宋时，两浙、淮南、江东和东西等地尤其是福建一带的明教十分流行。元代明令禁止摩尼教以白衣善友之名聚众结社，但该教仍未绝迹。明太祖朱元璋尊奉儒、释、道三教，又嫌明教教名上通国号，摒斥明教徒。毁坏明教宫，因户尚书郁新和、礼部尚书杨隆奉请保留，才置而不问，但仍视之为左道乱正之术，故该教日趋衰落。清代遂不见于记载。 以上是明教在中国的简单历史。由于明教在中国历史上许多农民起义中起有一定的作用，在明朝时期又遭到政府的严加禁止，因此，中国香港作家金庸先生，以一些历史线索为题材写了一本武侠小说《倚天屠龙记》。因此，金庸先生在小说中只是引用了一些历史线索，而并非说，明教是在元代传入中国。当然，周先生也说的很对。在元朝时期，伊朗绝大多数人民已信仰伊斯兰教。信仰摩尼教的人已寥寥无几。而伊斯兰教也正是在元朝时代，大规模传入中国。因此，有一句历史名言说：“元朝回回遍天下。”在武侠小说里，正派人士练武功是为了行侠仗义、除暴安良，邪派人士练武功则是为了欺压良善、称霸武林。也有少数是象老顽童那样纯粹为艺术而艺术的。至于正邪如何划分，就不那么容易说清楚了。正派嘛，往往是指少林、武当之类历史悠久、来历明白的名门大派，以及跟这些大派相交好的帮派。而跟这些正派作对的那些不明不白的帮派，就被称作“邪派”。明教之所以被称做“魔教”，主因之一便是教中人行动诡秘，不为外人理解。同时几乎所有的武侠小说都认为，个人的正邪并不取决于他的出身，而是取决于他的行为，正派中可能有坏人，邪派中也可能有好人。