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死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
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陆游,字务观,自号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。其父陆宰,是很有民族气节的 官员和学者,朝廷南渡后,他便回到家乡箸书了。陆游自幼就受到爱国的家庭教育,立下了抗战复仇的 壮志。29岁参加进士考试,名在前列,因触犯歼臣秦桧而被除名。孝宗时,被赐给进士出身,历任夔州 通判,提举江南西路常平茶盐公事,权知严州等地方官,还参赞王炎、范成大幕符军事,后来做过朝议 大夫,礼部郎中。65岁那年罢官,即回老家山阴闲居,死时年八十六。陆游一生坚持抗金主张,虽多次遭 受投降派的打击,但爱国之志始终不渝,死时还念念不忘国家的统一,是南宋伟大的爱国诗人。他勤于 创作,一生写诗60年,保存下来就有 9300多首。诗的题材极为广泛,内容丰富,其中表现抗金报国的作 品,最能反映那个时代的精神。诗的风格豪放,气魄雄浑,近似李白,故有“小太白”之称。 示儿 陆游 死去元知万事空, 但悲不见九州同。 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。 [注释] 1。 示儿:给儿子们看。 2。 但:只。 3。 九州同:祖国统一。 4。 中原:指淮河以北沦陷在金人手里的地区。 5。 家祭:对祖先的祭祀。 6。 乃翁:你的父亲。 [简析] 陆游是南宋爱国诗人,毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击,但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。 首句“死去元知万事空”。“元知”,本来就知道;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转:“但悲不见九州同”,唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际,心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。 这首诗用笔曲折,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。诗的语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人。。
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《示儿》作者:陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。示儿:告诉儿子元:同“原”九州同:古代把中国分为九州,所以常用九州指代中国王师:指南宋军队乃翁:你的父亲,指陆游自己释义:我本来就知道人死了就万事皆空,只是悲伤看不到全国的统一。朝廷的军队向北进军平定收复中原的那天,家里举行祭祀的时候不要忘了告诉你父亲一声。表达了作者强烈的爱国之情。回答完毕呵呵,交个朋友吧?有事好办些!
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死去元知万事空但悲不见九州同王师北定中原日家祭无忘告乃翁
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死去原知万事空但悲不见九州同王师北定中原日家祭无忘告乃翁
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一般问题 教育 作业帮助 语文 死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。
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陆游《示儿》 死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。
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示儿 陆游死去元知万事空但悲不见九州同王师北定中原日家祭无忘告乃翁
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示儿 死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。 [注释] 1。 示儿:给儿子们看。 2。 但:只。 3。 九州同:祖国统一。 4。 中原:指淮河以北沦陷在金人手里的地区。 5。 家祭:对祖先的祭祀。 6。 乃翁:你的父亲。 [简析] 陆游是南宋爱国诗人,毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击,但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。 首句“死去元知万事空”。“元知”,本来就知道;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转:“但悲不见九州同”,唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际,心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。 这首诗用笔曲折,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。诗的语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人。 。
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示儿 陆游 死去元知万事空, 但悲不见九洲同, 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。
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死去元知万事空但悲不见九州同王师北定中原日家祭无忘告乃翁我知道,你并不是只想知道内容这么简单吧 呵呵有问题问我吧 QQ 1
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示儿 陆游死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。
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示儿 陆游死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。 陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋伟大诗人。他出生的第二年,北宋京城汴州(今河南开封)为金兵攻陷,徽宗、钦宗相继被虏,北宋王朝灭亡。他随父母在兵荒马乱中度过了童年。父亲陆宰是主张抗金的爱国士大夫,和主战派交往密切。他的爱国言行,给年幼的陆游以深刻的影响。中年时期,陆游前后共九年参加军旅生活,进一步激发了他的爱国热情。由于他坚决主张抗金,政治上经常受到投降集团的压制。晚年去职,回到故乡,但报国信念始终没有消退。他一生留下9000多首诗,大都洋溢着爱国热情,充满了收复失地的信心。陆游卒于宁宗嘉定二年十二月。《示儿》诗是他临终前写的,既是他的绝笔,也是他的遗嘱。他以这样一首篇幅很小、份量却十分沉重的压卷之作来结束他漫长的创作生涯,这在中国古代诗人中实不多见。 诗的第一句“死去元知万事空”,从“死”字落笔,先写人之常情。人死了便无知无觉、无牵无挂地长眠于九泉,世界上的万事万物跟他都毫不相干了。看来似乎旷达而无所挂牵。第二句“但悲不见九州同”,用一个“但”字,写出自己还有一件时刻在念不能忘情释怀的事;当自己与世长辞的时候,不能瞑目的就是河山未能恢复。这一句情怀悲壮,是诗人心声自然而真实的吐露。第三四句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,意思是说:有朝一日,宋王朝的军队收复了北方失地,你在祭祀祖先的时候,可不要忘记把胜利的消息告诉你的父亲啊!诗句里对光复山河充满了希望,表现了诗人对祖国至死不渝的热爱和忠诚。整首诗语言明白流畅,感情真挚,深沉忠愤之气,落落二十八字间! 一个人在弥留之际,回首平生,百端交集,环顾家人,儿女情深,要抒发的感慨,要留下的心声,是千头万绪的。就连一代英杰曹操,在辞世前还不免以分香卖履为嘱。而诗人陆游却以“北定中原”来表达其生命中的最后意愿,以“无忘告乃翁”作为对亲人的最后嘱咐,这是极其难能可贵的。在这一点上,古往今来有几个人能与他相比? 南宋初年屡挫金兵的宗泽,在临终前,也念念不忘恢复大业,曾连呼“渡河”者三。徐伯龄在《潭精隽》中称赞陆游的《示儿》诗说:“较之宗泽三呼渡河之心,何以异哉!”这一评语更使我们看到了这首诗悲中见壮的色彩。诗人时时刻刻以收复中原为念,到写这首诗时知道在他的有生之年再也不能实现这一愿望了,这不能不使他心怀沉痛,发出悲怆之音。但同时他又坚信最后一定有“北定中原”之日,因此,这首诗最值得重视的特点就是寓壮怀于悲痛之中,基调并不低沉。陆游渴望着“北定中原”,九州同一。但是,历史与他的愿望相反,在他死后66年,南宋王朝就灭亡了,九州“同”一于元朝。当时的林景熙深有感慨,写了一首题为《书陆放翁诗卷后》的诗,最后四句是:“青山一发愁蒙蒙,干戈况满天南东。来孙却见九州同,家祭如何告乃翁?” 从表达方式上看,《示儿》诗的特点是不假雕饰,直抒胸臆。这里,诗人表达的是他一生的心愿,倾注的是他满腔的悲慨,诗中所蕴含和积蓄的感情是极其深沉、强烈的,而出之以极其朴素、平淡的语言,收到了真切动人的艺术效果。。
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死去元知万事空但悲不见九州同王师北定中原日家祭无忘告乃翁
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《示儿》 作者:陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。示儿:告诉儿子元:同“原”九州同:古代把中国分为九州,所以常用九州指代中国王师:指南宋军队乃翁:你的父亲,指陆游自己释义:我本来就知道人死了就万事皆空,只是悲伤看不到全国的统一。朝廷的军队向北进军平定收复中原的那天,家里举行祭祀的时候不要忘了告诉你父亲一声。表达了作者强烈的爱国之情。 回答完毕……谢谢……
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人死后万事万物都可无牵无挂了。唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,于是嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。 这首诗表达了诗人临终时复杂的思想情绪,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。
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死去元知万事空但悲不见九州同王师北定中原日家祭毋忘告乃翁
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