1、欲诚其意者,先致其知;致知在格物。2、是故君子有诸己,而后求诸人;无诸己,而后非诸人。

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1、要想使自己意念诚实的人,首先一定要获得丰富的知识。而要获的丰富的知识,在于穷究事物的原理。2、所以,品德高尚的人,总是自己先做到,然后才要求别人做到;自己先不这样做,然后才要求别人不这样做。第一句讲的是修身之道,前面还有两句:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意”,意思是“要想提高自身品德修养的人,首先一定要端正自己的内心而无邪念;要想端正自己的内心而无邪念的人,首先一定要使自己的意念诚实”第二句,后面还有两句:“所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。”本来是指出治国的方法应该效法古人以仁治国,后两句的意思是“不采取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做,那是不可能的。所以,要治理国家必须先管理好自己的家庭和家族。”