人和人刚开始接触都会是这种感觉吗?深入了解后会不会就不是那种感觉了呢?是不是共渡一生的人就是那个一起上车的人呢?不是因为爱情只是因为婚姻呢?对于“鸡肋”我们应该怎么办才好呢?

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“鸡肋”在面前,只有两种办法解决。一是很喜欢吃,然后很开心地吃掉。二是不爱吃,那就马上扔掉,不要放冰箱浪费电和空间了。看了蓝色的问题,觉得真的很都人都在疑惑相同的感受。其实,想要开心、幸福(至少希望这样的几率大些),那就得先想好自己的人生观、人生态度。我一直强调,一个人若不能很清楚地搞明白自己的人生观、世界观、道德观、爱情观、事业观、幸福观,那他(她)就会比较迷茫,在人生道路上、选择上就会疑惑,最后可能挑选了正确的而感到幸福,但也有可能挑选不慎而不幸福。而这种选择题、判断题、问答分析题要在人生道路上做很多次,自己的立场、态度越不清晰,受伤、受挫的可能性以及程度就会越大。就拿蓝色的问题来说,爱情婚姻方面。我觉得最重要的是及早搞清楚自己想要的是什么,希望怎样,什么最重要,如何才最幸福,哪个最关键?人和人刚开始接触都会是这种感觉吗?人和人刚开始接触都是不了解的,或不是很了解的。所以“鸡肋”不“鸡肋”根本就无所谓,不爱对方(不要一见钟情)就什么事情、烦恼也没有。深入了解后会不会就不是那种感觉了呢?是有可能的。因为很多人很多时候都会因不了解而结合,因了解而分手。是不是共渡一生的人就是那个一起上车的人呢?那得看自己的人生观了。象我这种非只爱一次一人不可的人,当然要看清楚、了解清楚才上车,然后共渡一生。但若是没这个要求、想法,也可以上了车后发现搭错车了,于是很干脆潇洒地下车。不是因为爱情只是因为婚姻呢?什么意思?我认为爱情就是婚姻,婚姻就是爱情。没有爱情,甚至有爱情但不永久的,根本宁愿不要。呵呵,就是要完美主义。但对于爱情观不是如此的朋友来说,就大可不必如此。对于“鸡肋”我们应该怎么办才好呢?我这人很干脆的,要就立刻要,一条路走到黑。不要就不要,根本一开始就不要。真的选择错误,那就马上放弃、丢掉。绝不拖拖拉拉。。

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佛门有一个著名的禅宗公案。有一天,苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天,两人均盘腿而坐,聊到高兴时,苏东坡问佛印禅师:“你看我现在像什么?”佛印禅师说:“我看你像一尊佛。”苏东坡笑着对佛印禅师说:“我看你像一堆牛屎”。佛印禅师笑笑,没有说什么。苏东坡以为他胜利了,回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。他妹妹说:“哥哥!你输了。禅师的心是佛一样的境界,所以看你象一尊佛。而你的心态象一堆牛屎一样,看禅师当然也就象一堆牛屎了”。苏东坡听后面红耳赤。

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主要看能不能勾出好味道,手艺好,喜爱烹调,喜爱细品其中滋味,就是好的。如果不那么细腻,只喜欢吃爽快了,就扔了他。比如:河蟹很多人都当宝贝,我只当鸡肋。

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扔进冰箱里,说不准哪天会想起,再拿出来嚼几口也蛮有味道的.

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用高压锅煮一下,再吃,据说,这样做,补钙!

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如果是真的鸡肋,怎么处理都可以。但是,他是鸡肋吗?不是珍惜拥有的。经常看一下他的优点。即使鸡肋,也有优点。

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鸡肋??我还没那种感觉唉,不好说啊!

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弃!偶宁愿饿着,也不食无味的鸡肋.

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鸡肋也是肉啊!~吃之~

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鸡肋,食之无味,弃之可惜。当你确定你不需要它的时候,还是丢掉的好,它只会是你的包袱。

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裹上调味,油炸!

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当“鸡肋”成为勒束婚姻的“皮筋”,还要它干吗?!