如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大?刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。而共围绕尔时世尊。即入甚深光明宣说正法三摩地。时观自在菩萨摩诃萨在佛会中。而此菩萨摩诃萨。已能修行甚深般若波罗蜜多。观见五蕴自性皆空尔时尊者舍利子。承佛威神。前白观自在菩萨摩诃萨言。若善男子善女人。于此甚深般若波罗蜜多法门。乐欲修学者。当云何学时观自在菩萨摩诃萨。告尊者舍利子言。汝今谛听为汝宣说。若善男子善女人。乐欲修学此甚深般若波罗蜜多法门者。当观五蕴自性皆空。何名五蕴自性空耶。所谓即色是空即空是色。色无异于空。空无异于色。受想行识亦复如是。舍利子。此一切法如是空相。无所生。无所灭。无垢染。无清净。无增长。无损减。舍利子。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。无眼识界。乃至无意界。无意识界。无无明。无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智。无所得。亦无无得。舍利子。由是无得故。菩萨摩诃萨。依般若波罗蜜多相应行故。心无所著。亦无挂碍。以无著无碍故。无有恐怖。远离一切颠倒妄想。究竟圆寂。所有三世诸佛。依此般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。是故应知。般若波罗蜜多。是广大明。是无上明。是无等等明。而能息除一切苦恼。是即真实无虚妄法。诸修学者。当如是学。我今宣说般若波罗蜜多大明曰舍利子。诸菩萨摩诃萨。若能诵是般若波罗蜜多明句。是即修学甚深般若波罗蜜多尔时世尊。从三摩地安详而起。赞观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉。善男子。如汝所说。如是如是。般若波罗蜜多。当如是学。是即真实最上究竟。一切如来亦皆随喜佛说此经已。观自在菩萨摩诃萨。并诸?刍。乃至世间天人阿修罗乾闼婆等。一切大众。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行。
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佛在心中.信则有,不信则无.
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南无阿弥陀佛
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神里神道、云雾腾腾的，不如一句“狼来拉”明快。善哉善哉。
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我佛慈悲！
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一花一世界...
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等我老了我去学佛.现在没老所以还不用学.
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佛是脱离生死轮回的人，佛是没形体的。
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问佛为何物?佛云：“不可说，不可说。”
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佛是终久圆满的智慧！
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佛在心中留，酒肉穿肠过！
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你这是梵文心经译本的经文，我还是喜欢最普遍的简装的玄奘汉文译本《般若波罗密多心经》。我不是佛教徒，是彻底的辨证唯物主义者。但我看佛经，正如我也爱了解世界上所有的宗教和哲学流派一样。我觉得尽量了解更多的思想，才能使自己超然睿智。我认为佛其实就是具有大智慧、明辩真理、品格高尚、无惧生死（超脱生死）的人。自己想好做好了，我心即佛。
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无，空也。佛无？佛有？无佛即有佛。何需问佛。
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南无阿弥陀佛
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世间万物皆为佛