观世音、大势至、文殊、普贤、地藏王、还有孔雀明王谁的地位高一点？我想问问，观世音、大势至、文殊、普贤、地藏王、还有孔雀明王谁的地位高一点？哪伟大是可以指点一下，帮助解答，谢谢！
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就像面对歌迷，周杰伦要比贝克汉姆地位高，面对球迷，贝克汉姆要比周杰伦地位高。菩萨们也是一样的，面对不同的众生，不同的菩萨会有不同的表现，实际上不是菩萨有差异，而是众生有差异。
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问题本身就是个错！
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南无阿弥陀佛大家欣赏图片，这不是一个应该争的问题！
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没有地位高低之分的，在佛界中一切万物都是平等的～～
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佛菩萨与一切众生平等。又不是梁山好汉，如何在此排坐次？你若觉悟，你便是佛。佛菩萨是觉悟之众生。以凡夫的差别执着之心去想，就不能解得如来真实意。阿弥陀佛！
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我想呢,应该是观自在菩萨最厉害点了的嘛..她最有名了拉你们说对不对吖
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普通宗教是人间的影子你可用人间想象神间。佛教不行。人长时间处于阶级社会中，尊卑贵贱深入人心，他很难理解万般平等的观念，资产阶级宣扬的平等是有条件的平等，佛的平等是无条件的平等。人间就没这东西所以不好理解。
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【孔雀明王（梵Maha^-mayu^ri^-vidya^-rajn~i^，藏Rig-sn%ags-kyi rgyal-mo rma-bya chen-mo）】密教本尊之一。汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等名，简称孔雀明王。一般明王多现忿怒像，令普通人有难以亲近之感。而此一明王则形像优雅、慈蔼可亲，而且以甚具诗意的孔雀为坐骑。据《孔雀明王经》所载，佛世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦。当阿难向释尊禀告之后，释尊乃说出一种可供袪除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼，此即孔雀明王咒。此外，在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵该咒甚勤，因此恒得安稳。有一次，由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕捉。他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由。释尊的这些开示，就是孔雀明王及其陀罗尼为世人所知的开始。孔雀明王的形像，一般都是白色，穿白缯轻衣。有头冠、璎珞、耳?、臂钏等装饰，乘坐金色孔雀。现慈悲相，有四臂，分别持有吉祥果及孔雀尾等物。其形像，《大孔雀明王画像坛场仪轨》云（大正19·440a）︰‘于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨。头向东方，白色，着白缯轻衣。头冠、璎珞、耳?、臂钏，种种庄严，乘金色孔雀王，结跏趺坐白莲华上或青绿花上，住慈悲相。有四臂，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果，左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三、五茎孔雀尾。’孔雀明王四种持物中，莲华表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。白莲座表摄取慈悲的本誓，青莲座表降伏之意。据密教相传，此明王是毗卢遮那如来的等流身，具摄取、折伏二德，故有上述二种莲座。此莲座谓之为‘孔雀座’（mayurasana）。密教现图胎藏界曼荼罗将此尊安置于苏悉地院南端第六位，形像呈肉色，二臂，右手持孔雀尾，左手持莲华，坐赤莲华。密号是佛母金刚或护世金刚，三昧耶形是孔雀羽，真言是‘??么庾?嫉坻丁鲒╫m% mayu^-rakrante svaha）。西藏流传的形像则呈三面八臂，坐莲华座，不乘孔雀。又，密教有以此孔雀明王为本尊而修之法，称之为孔雀经法或孔雀明王经法。此法之主要作用为息灾、祈雨或止雨、安产等事。日本传此修法甚早，九世纪时修验道创始人役小角即曾修孔雀咒法而得大灵验。平安时代，自空海强调《孔雀明王经》之护国性以来，即为东密所特别重视，尤其广泽流以之为无双大秘法。至十一世纪，孔雀经法扩及现世利益，以祈祷消除天灾、除病延命、安产等功效而盛行。日本现存最古的孔雀明王像，系东京国立博物馆所藏平安后期的画像。此外，智积院、松尾寺、法隆寺、仁和寺等，亦收藏有此明王的画像。另外，金刚峰寺有快庆所作的雕像。［参考资料］ 《孔雀王咒经》；《大孔雀咒王经》；《胎藏界七集》卷中；《诸说不同记》卷六；《图像抄》卷三；《觉禅钞》〈孔雀经法の卷〉。FROM:【中华佛教百科全书】。
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阿弥陀佛！这些菩萨的地位没有高下。不仅他们之间的地位没有高下，从理上讲，与众生的地位都是平等的。这些菩萨心清净平等，看自己与众生无二无别；而我们这些生死凡夫却用分别执著的眼光来看待这些圣人。他们的不同在于，用各自的果德来应机教化，是一种方便，目的是为启发我们觉悟，实在与地位高下没有关系。地位高下，是我们凡夫的分别执著。观世音菩萨表“大慈大悲”，为唤醒我们的慈悲心；大势至菩萨、文殊菩萨表“智慧”，启发我们的自性般若；普贤菩萨表“大愿大行”，教我们“笃行”，落实佛陀的教诲；地藏菩萨表“大愿大孝”，启发我们最根本的性德；孔雀明王菩萨，是密教本尊之一，是密宗金刚菩萨，也是帮助我们觉悟，帮助我们出离苦海的大菩萨。这些大菩萨的工作只有一个就是慈航普度，在这个“工作”里，没有高低贵贱之分，也没有“伟大和平凡”之分，只有度众生的因缘不同而已。我们对这些大菩萨不应有分别。感恩！南无阿弥陀佛
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在汉传佛教中：文殊、普贤、观音、地藏并称为“四大菩萨”，可认为地位相同，其排列顺序通常是文殊、普贤、观音、地藏。西方极乐世界教主是阿弥陀佛，其右胁侍为大势至菩萨，左胁侍为观世音菩萨，可认为大势至与观世音地位相同.但通常不将大势至菩萨与文殊、普贤、地藏并列。孔雀明王请看 cheqianzi 朋友的解释。