古文中五行指——“贯五经,通六艺”中的六艺指——《诗·大序》中所说的六义指——“及其六情底滞,志往神留”(陆机《文斌》)中的六情指——“大宰之职,掌建邦之六典”(《周礼·天宫》)中的六典指——“九流七略,异说相腾”(《北史·周武帝纪》)中的九流指——“五行说”认为——是构成世界组中不可缺少的元素古人把农历初一称为——,农历十五称为——,农历十六称为——,农历每月最后一天称为——。谢谢

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五行——金、木、水、火、土六艺——礼、乐、射、御、书、数六义——赋、比、兴、风、雅、颂六情——眼、耳、鼻、舌、身、意六典——所谓“六典”是为政书里的六种分类,按周朝的六卿所做的事情记下来,称之六典。以后历代封建王朝的中央官制,大体上不外乎六种。由此产生了一批记述各代政治制度的典制文献。包括《唐六典》、《通典》、《明会典》、《清会典》等,其内容包括社会政治、经济、文化的各个方面,其分类基本是按周代六官执掌分类的。九流——儒、道、墨、名、纵横、阴阳、法、农、杂“五行说”认为金、木、水、火、土是构成世界组中不可缺少的元素古人把农历初一称为朔,农历十五称为望,农历十六称为既望,农历每月最后一天称为晦

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古文中五行指——:金、木、水、火、土“贯五经,通六艺”中的六艺指——《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。《诗·大序》中所说的六义指——风、雅、颂,赋、比、兴合称为“诗经六义”“及其六情底滞,志往神留”(陆机《文斌》)中的六情指—— 眼,耳,鼻,舌 ,身,意等六情“大宰之职,掌建邦之六典”(《周礼·天宫》)中的六典指——治典,教典,礼典,政典,刑典,事典.“九流七略,异说相腾”(《北史·周武帝纪》)中的九流指——儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农.“五行说”认为——它以日常生活的五种物质:金、木、水、火、土元素是构成世界组中不可缺少的元素.古人把农历初一称为——朔,农历十五称为——望,农历十六称为——既望,农历每月最后一天称为——晦.

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五行就是指:「木、火、土、金、水」五种元素;六艺指:《诗》、《书》、《礼》、 《乐》、《易》、《春秋》六种经书;六义指:风、雅、颂、赋、比、兴;六情指:言、辞、思、密、意、神六典指:《礼记·曲礼》说:"天子建天宫,先六大,曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典九流指: 儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农元素:阴阳(木、火、土、金、水);古人常用“朔”(农历每月初一)、“望”(农历每月十五)、“既望”(农历每月十六日)、“晦”(农历每月的最后一天)