热心网友
我的看法是：首先说神权国家。按照现在一般的观点，神权国家有这样几个条件构成：1、神性文化；2、神权高于一切；3、政教合一。作为神权国家典型的例子是二次世界大战以前的日本。日本的国家的最高统治者天皇在民众眼中是神，或者被奉为神。关于更具体的，对于日本这个邻居版主一定也很熟悉，我就不用多说了。目前中东的一些伊斯兰国家也是神权国家，如伊朗。但伊斯兰宗教有一个特点，他们唯一的最高的神是无形的，因此在国家统治者上面与战前的日本不同。其次，神权国家的相对面是民权国家。一般是将这两种国家形态加以比较。或者在概念上加以区别。至于宗教国家的概念不很精确，在学术讨论中很少使用。因为如果是宗教国家，那么首要的条件就是宗教要成为国教，如果不是国教就无从谈起。而即使成为国教时，宗教在国家结构中的地位也不一定最高。比如在中国唐朝，道教是国教，但论起对国家及社会的影响，还不如佛教。在中国周朝以前应该是神权国家，而那时即使有宗教也是原始宗教形态的。而在当今世界，哪个国家没有宗教呢？如何确定存在宗教的国家中，哪些是宗教国家哪些是非宗教国家。因此宗教国家的概念不好界定。最后，说一点题外话，最近看到一个提法，叫做“神权民主国家”。主要指美国，原话是“美国大选结束的第二天，美国主要媒体纷纷把这次大选中美国中部大部分州倾向布什归结为美国民众将道德标准作为投票的首选，并纷纷表示惊讶。”我觉得很有意思，这意味这什么还得看。但有一点是不容忽视的，近几年，美国的教会与政治开始走向结合。