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政治家，思想家，教育家，《论语》出子孔子
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老人家啊
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老人家。
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骗术家
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思想家，政治家，教育家
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教育家和儒家学派的思想家
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老问
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政治家。确切的说是，设计师。他给中国构建了一个大的框架，一直沿用至今。
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教育家和思想家
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孔子（前551-前479），中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。名丘，字仲尼，鲁国人。孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年，而生月生日《史记》未记，按《谷梁传》所记“十月庚子孔子 生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生。以上是人们最普遍的认同。另外也有人认为他也是政治家和音乐家，这点倒还可以理解。还有人说他还是哲学家，对于这一点我倒不是很明白。
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老人家
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孔子是中国最有影响的思想家，政治家，教育家。1。作为思想家，孔子最大的贡献在于他的以人为本的治人治世的思想，和中庸平和的处世之道。《大学》中孔子关于人性的描述，不是孟子说的善，也非荀子说的恶。此二圣为儒家的两大家。孔子认为：普通人生来远离自然天性（天命谓之性，率性谓之道），因此处在必然王国。人需要通过追求人生宇宙的真理，来坚定自己修身养性的决心和意志。最后完善自己的人格，使自己达到至善的圣人境地。然后再给家人做榜样，家人再影响别人，单位影响单位，国家影响国家，最后使全人类的人格和道德修养都达到一个很高的水平。孔子认为，圣人行的是不言之教，身教。在整个从个人到天下人的进步过程中，中庸中和是圣贤志士必须克守的分寸。中庸之法无所不致，小到夫妇的私事，大到国家乃至天地之间，都有个适度平衡的问题。孔子曾经求教过老子，中庸的世界观也就是老子“无为”的顺其自然的思想在日常生活中的展开。2。作为政治家，孔子周游列国，当过许多国家的大官。一本《论语》，记述了孔子的毕生事业和语录。其中凝聚了孔子的政治智慧。大政治家必须读一读。而《大学》和《中庸》是读懂《论语》的前提，《论语》是《大学》和《中庸》在用于社会实践方面的具体体现。靠“半本论语”治国是出不了境界的。3。作为教育家，孔子有教学理论，有教学实践。开办私学，有弟子三千。他提倡：教学要因才施教。要诲人不倦。教学相长。三人行必有我师。每日三省吾身等教风，学风至今家喻户晓。尤其是老人家提出的“有教无类”的思想，如大乘佛教的悲鸿智门，对今天我们兴教新民是有力的思想武器。伟哉，圣人！ 近日得空闲，阿狗我就多摇几次尾巴，与大家同戏同耍。过几天忙了，就不来了。 可能有人会问，孔子讲的圣人是什么人？是反朴归真的自然人，是生活在各行各业的活雷锋，是默默无闻的你我他。孔子对于人的认识是非常深刻的。他说“民不教则无异与禽兽”。认为常人陋习深，远离了自然天性。有智慧的人他们能通过不断和自己的习气作斗争，也就是修身，或修行达到天人合一的自然人的至善境界。他们是常人的榜样。但这个榜样不是他自己吹出来的！ 另外一个问题，就是：可能有人会问：老子讲的绝圣弃智。和孔子讲的圣贤之道矛盾吗？不矛盾。孔子讲的圣人是谦让的，他们知道天外有天，人外有人。要是都像孙猴子，学了一些皮毛，就要自立为王，封个教主，齐天大圣，那社会上的能人不要太多，岂不要乱反了天。所以说是一人兴让，一家兴让，一家兴让，天下兴让。老子讲绝圣弃智不是教你不要追求真理。做个守死空的比丘。而是不可乱用智。知不知，慧而不用。 又有人会问，不用智，如何成为圣人。当然可以，大道不在远处，就在你的身边。锅碗瓢勺中有大道，信否？所以有智慧的人用心，用阐皆在行坐起卧之间。不出门可知天下。你不要小看街上的小贩，或小店主，他们身上可能藏有伟大的智慧。智慧的用与不用，任其自然。有心要用已入邪了。 就聊到此，再见。
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春秋时期(公元前551-479)的思想家,教育家,儒家学派的创始人.春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.
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儒家学派的思想家