在红楼梦的第一回,有一天无聊的甄士隐拄了拐杖在街前散散心时,忽然见那边来了个跛脚的道人,口内念着几句言词,道是:世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方,荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都说神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
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关于这篇,作者在第一回中借助甄士隐之口已经作了注解,可能你没有注意:陋室空堂,当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。珠丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄花土陇头送白骨，今宵红削绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！这是人生如梦的悲叹，无论你怎么努力，都逃不过一劫，到头来都是一场空。正因这样，甄士隐对好了歌有了很深刻的理解，彻底看破红尘，抛下自己的妻子，跟跛脚道人一同走了。
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用否定方式批评世人的愚执。王荆公说，不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。以上事例都说明人已经为浮云遮目。浮云是什么？物欲。作者在宣传佛道思想。值得思考的是作者，立意是破，但没有在此给出所立为何，把人引向虚无。如此而已。
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陋室空堂，当年笏满床，【甲戌侧批：宁、荣未有之先。】 衰草枯杨，曾为歌舞场。【甲戌侧批：宁、荣既败之后。】 蛛丝儿结满雕梁，【甲戌侧批：潇湘馆、紫芸轩等处。】 绿纱今又糊在蓬窗上。【甲戌侧批：雨村等一干新荣暴发之家。甲戌眉批：先说场面，忽新忽败，忽丽忽朽，已见得反覆不了。】 说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？【甲戌侧批：宝钗、湘云一干人。】 昨日黄土陇头送白骨，【甲戌侧批：黛玉、晴雯一干人。】 今宵红灯帐底卧鸳鸯。【甲戌眉批：一段妻妾迎新送死，倏恩倏爱，倏痛倏悲，缠绵不了。】 金满箱，银满箱，【甲戌侧批：熙凤一干人。】 展眼乞丐人皆谤。【甲戌侧批：甄玉、贾玉一干人。】 正叹他人命不长，那知自己归来丧！【甲戌眉批：一段石火光阴，悲喜不了。风露草霜，富贵嗜欲，贪婪不了。】 训有方，保不定日后【甲戌侧批：言父母死后之日。】作强梁。【甲戌侧批：柳湘莲一干人。】 择膏粱，谁承望流落在烟花巷！【甲戌眉批：一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了。】 因嫌纱帽小，致使锁枷杠，【甲戌侧批：贾赦、雨村一干人。】 昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。【甲戌侧批：贾兰、贾菌一干人。甲戌眉批：一段功名升黜无时，强夺苦争，喜惧不了。】 乱烘烘你方唱罢我登场，【甲戌侧批：总收。甲戌眉批：总收古今亿兆痴人，共历幻场，此幻事扰扰纷纷，无日可了。】 反认他乡是故乡。【甲戌侧批：太虚幻境青埂峰一并结住。】 甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！【甲戌侧批：语虽旧句，用于此妥极是极。苟能如此，便能了得。甲戌眉批：此等歌谣原不宜太雅，恐其不能通俗，故只此便妙极。其说得痛切处，又非一味俗语可到。蒙双行夹批：谁不解得世事如此，有龙象力者方能放得下。】 。
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我不喜欢"好了歌",总觉得它有些偏激.哀!世人终是凡俗子,怎么参不透"好了,好了"若不好才想"了",若是"好"谁去“了”！
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做隐士最好了
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该句话的愿意是：功名、利禄、金钱、子孙、夫妻皆过眼烟云，惟有虔诚信奉佛道，修成不老真身（神仙）才可跳出三界外，不在五行中，才可与天地同在，与日月同辉。
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浮生若梦,不必太过执着荣华功名皆为过眼云烟
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这首《好了歌》是跛足道人唱的。它把“神仙”与“功名”、“金银”、“姣妻”、“儿孙“对立起来，讽刺封建社会中，贪婪自私，到头来还是一场空的现象。但是，也表达了人世变化无常，好景难久，“到头一场空”的幻灭思想，它认为“金银”、“功名”等都不可靠。只有永世常存的“神仙好”。这完全是消极的虚无主义思想，流露出作者的色空观念。
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世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？这首歌，语言通俗而浅白，但内容却非常丰富而深奥:一、它指出人们都向往神仙生活，都想当神仙(“世人都晓神仙好”)二、但是人们太痴迷了，都有强大的执著，歌中分别从名(第一句)、利(第二句)、情(第三、第四句)三个方面概括了人间的所有执著。三、它指出人生短暂、无常(古今将相今何在？只有枯草淹没了的一座座荒坟；一生辛苦积攒钱财只恨不多，等多了眼闭了；姣美的妻子每日对你倾诉爱情，你刚一闭眼，她就改嫁了；可怜天下父母痴，真正孝顺的儿孙有几个？劝导人们要看破红尘，从迷中警醒。
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痴人说梦解味道人
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世上只有金银好、功名好、爹娘好。自古只有孝子（孝敬子女）没有孝父、孝母；俗话说“天下没有不散的筵席”；不管你恩重如山，人一死什么都没了。人都是为自己而活、为子女而活，这叫一代还一代。
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给人印象很深的歌，藏着对故事的评判。