你知道春联的含义吗？
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表达大家对美好生活的希翼
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春联是对联的一种，对联中有春联、寿联、结婚用联、名胜用联、挽联等好几种。 春节，在我国人民心中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春节来临，千家万户写对联、贴对联，是上千年来流传下来的象征吉祥、表达人们向往美好生活的民族风俗。这在世界上是绝无仅有的。按照当代艺术大师周汝昌先生的话说，"春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。" 为何叫春联？"新年新月共新春，花红对联贴满门"。中国人过春节，几乎家家忘不了往大门上贴一幅春联。在爆竹声中，人们喜笑颜开地簇拥着，把用大红纸写成的春联贴到门框上或门心里。一幅、两幅、三幅……不大一会儿，大街小巷里就贴满了喜庆的春联。它美化了街巷、带来了喜气，把春意点缀得分外浓厚。 春联不仅是节日的装饰，也是人们对未来的寄托，对新春的祝颂。旧时店铺前的春联还兼起广告的作用，各行各业都要想方设法用春联来夸耀自己的生意，用春联来招徐顾客，不同行业的春联有不同的特色，只要看一眼春联，就能知道这家店铺是经营什么的，比如绸缎庄常用"此中多锦绣，以外无经纶"；粮店则贴"风雨调合岁月，稻粮狼藉丰年"；画馆前书写"笔下江山归手腕，胸中景物夺天工"。 春联的发展过程:对联是一种独特的文学艺术形式，它至今已有一千多年的历史了。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，就是把传说中的降鬼大神"神茶"和"郁垒"的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把对联题于桃木板上。一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据历史记载，明太祖朱元璋定都金陵后， 除夕前，命令家家户户门上要贴春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。之后，文人学士就把题联作对视为风雅之事。清朝以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国呢。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。 贴春联的由来:春节，是中华民族"百节之首"。在我国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗是帖春联和贴门神。贴春联，是民间庆祝春节的第一件事情。每当春节将近的时候，家家户户都在大门两边贴上崭新的春联，红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新的美好愿望，诸如"六畜兴旺，五谷丰登"之类。一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的"幸福观"。因此，认真研究春节时人们张贴的春联，还能观察民间风情。 。
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春联，起源于桃符。"桃符"，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京时岁记》上说："春联者，即桃符也。" 五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：'新年纳余庆，嘉节号长春'"，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。 明代，桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。 。
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