把一只瓶子放在桌子,瓶底向光瓶口向暗,然后把一只苍蝇和一只蜜蜂放进去,蜜蜂一直向光飞,老撞瓶底,最后死在瓶子里,而苍蝇因为会变通,这里不行就飞去另一处试探,最后终于飞出了瓶子.所以用固执和变通写800字的作文!当然,可以赞美固执,也可以赞美变通!
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1、执著而变通 清末变法家康有为说过：“穷则变，变则通”。这是对于一个国家的贫困而言的。对于一个国家都适用，当然对于我们个人来说也是可以的。我们对待万事万物也应当善于变通，再加上执著的精神，去获取成功。 执著是变通的基础。我们追求万事万物，首先要有执著的精神，而不能一味地去变通。如果我们遇到困难就变通，终究是不会获得成功的，在没有执著的基础上变通，就是浅尝辄止，在快要获得成功时，遇到小小的麻烦，浅尝辄止使你远离成功。我们只有在执著的基础上去变通，才能获得成功。 变通是执著的前矛，在只有执著而无变通的情况下，往往也不能获得成功，当一个人的思维选择了某个方向，而那个方向并无出路时，只会执著的人便找不到出路，不能获得成功。以前八股取士的科举制度，教会的学生只会一昧地写八股文，并没有真正的本事，即使高中的人，也只会阿谀奉承，欺上瞒下，压迫百姓，而其中学会学习、学会为人、学会做官的人却少之又少，这里由于教学模式决定了这一切。现在我们的学习不同了，在学习之中便可学会做人、学会为国、学会为民，这都是变通而来的。不光学习，做任何事都应当学会变通，用执著的前矛去解决问题。 美国密执安大学教授卡尔•韦克转述了一个绝妙的实验，有人将6只蜜蜂和6只苍蝇同时装进了一个玻璃瓶中，然后将这一玻璃瓶平放，让瓶底朝着窗户，蜜蜂为了逃出这一玻璃瓶，朝着光线最亮的瓶底拼命飞去(瓶底朝着窗户)，因为它们认为“囚室”的出口必然在光线最亮的地方，即使“碰壁”，也依然“执著”地朝一个方向飞去，结果它们力量耗尽而倒毙或饿死。苍蝇则不同，它们全然不顾亮光的吸引，四下乱飞，只要一个地方飞不过去，马上调头而去，寻找新的出路。结果，苍蝇在不到两分钟的时间内全部飞出去了玻璃瓶，在现实生活中，既有“蜜蜂”一样“执著”的人，也有“苍蝇”一样及时调整而“变通”的人，我们在认识事物和处理问题的时候，既应有“蜜蜂”“执著”的一面，又应有“苍蝇”“变通”的一面，我们要在该执著时执著，不能退缩，在该变通时变通，不能固执。执著要有限度，超出了限度就叫做固执，就会将自已困死在死胡同里。只有兼执著和变通于一身，适当调节，才能显示出智慧的一面 ，才能学以致用。 做人，就要做一个近乎完美的人，让执著与变通结合起来，帮助你实现愿望！ 2、执著+变通=成功 看了这则材料，我只能说蜜蜂是不幸的，而苍蝇是幸运的。所谓的“执著”与“变通”对它们根本是谈不上的。真正意义上的“执著”不是像蜜蜂那样按图索骥，不讲方式方法的固执，而是以正确方法作基础的一种理性的坚持。而真正意义上的“变通”也并不是像苍蝇那样没头没脑地乱撞，而是有分析性的，有目的性的，一种对方法的选择和淘汰的过程。 在执著的队伍里，没有蜜蜂，有的是“胜不骄，败不馁”的居里夫人，有的是“身残志坚”的张海迪。在变通的队伍里，没有无头苍蝇，有的是伺机而动足智多谋的诸葛亮，有的是随形势而改变战略的伟大军事家毛泽东，他们有信念，懂坚持，讲形势，知变通，所以他们才能取得非凡的成功，为后人所称道。 而这些成功的取得往往是两者相结合的，是将执著放在信念上，将变通运用在手段上的。素因爱国而著称的屈原，自投汩罗，为众人称为“不同流合污，出淤泥而不染”。我却有我的看法，屈原的信念是报效祖国，这是一种崇高的志向，而且他的信念也是很执著的，可是他去实现这一信念时，却是不懂方式和方法的，是不思变通的。把执著放在信念上固然是好的，但如果把执著放在手段上，这就是一种愚笨，一种固执，一种宁断不弯，最终只会碰壁。 我们可以假想一下，如果屈原采用一点巧妙的方法会怎样呢。他可以不必表现得那样刚直不阿，咄咄逼人，他完全可以收起自己的锋芒，躲在暗处，伺机而发，攻小人之弱，击佞臣于不备，这样不就是实现了自己报效朝廷的愿望么？这样不就可以给奸臣狠狠地一击而又保全了自已么？可惜屈原终没能把执著和变通的关系处理好，最终只落得忠心耿耿，却报国无门。 其实，我们也可以这样说，如果执著是刚，变通就是柔，有柔则无刚，终是个懦夫，有刚无柔，难免会被折断，只有刚柔相济，以执著为信念，以变通为手段，才能在遍布荆棘，坎坷多阻的路途上走得顺利，走得坦荡。 。