品读红楼者，往往会被红楼中所展现的万千奇幻世界所迷惑，有时会深处迷雾之中，百思而不得其解。个人的苦思苦想，领悟参透固然是很重要的，但有时也需他人之点拨。在下综合整理加工往日夜看众友讨论解惑之结晶，作此“夜看红迷常见问题集锦”，万望对各位品读红楼有所帮助，提供资料参考。而且，我们将在今后继续补充更新，添加更多网友提出的热点疑问，使资料更完整。能力所限，若有谬误荒诞之处，希望各位朋友指出！：）《红楼梦》常见问题集锦-----目录1.《红楼梦》原著的作者是谁？作者为曹雪芹。但一直有作者为他人的观点存在，可惜这些观点持有人一直拿不出有力证据，所以一般不予理会。曹雪芹著《红楼梦》现存八十回。附：那么为什么市面上多是一百二十回呢？现在通行本一共一百二十回，最后的四十回，也就是八十一回到一百二十回。属于一种续书，作为一般认为是高鹗，因为种种历史原因，故付原著流传，但不是原著，故而也就不能代表原作者的任何观点。2.初读红楼读哪个版本最好？建议阅读：周汝昌精校《八十回石头记 红楼梦》 海燕出版社蔡义江校订的《红楼梦》 浙江文艺出版社 如果需要带脂批的某一个单独的脂评系统版本建议购买：黄霖校订的《脂砚斋批评红楼梦》 齐鲁出版社 邓遂夫校订的《脂砚斋重评石头记》甲戌校本 作家出版社邓遂夫校订的《脂砚斋重评石头记》庚辰校本 作家出版社 未出邓遂夫校订的《脂砚斋重评石头记》蒙古王府本 作家出版社 未出如果要买各校本汇校比较的本子推荐：周汝昌整理撰写的《石头记会真》 海燕出版社3.初涉红楼一般必读的参考文献读物周汝昌《红楼梦新证》－－关于红楼的考证周汝昌《红楼艺术》、《红楼梦与中华文化》－－有关红楼艺术的介绍周汝昌《红楼梦的真故事》－－了解红楼八十回后的情节蔡义江《红楼梦诗词曲赋鉴赏》－－帮助解读红楼诗词曲赋深意刘梦溪《红楼梦与百年中国》－－红学史、红学概况4.关于林黛玉所说的一句“放屁”粗话黛玉说出如此粗口，乍一看可能另人大跌眼镜。要说这也有什么艺术之说当然也牵强，一般认为这便是黛玉爽直、“真我”之处，换做宝钗是断然不会这么说的。再者，这也说明宝黛二人两小无猜，亲密度可见一斑，若是平常不甚亲密之人，又怎会如此说呢？还有可能是因为小说在清末的时候是比较下层的文学形式，既然曹公要借这“比较下层”的文学形式表达自己的思想，那可能就尽量往通俗方面靠拢，所以红楼里就出现了许多俗言、土话，以及这些伦理是比较粗俗的话。但毕竟曹公是极有思想境界的人，最终的红楼梦也没能“俗”，而这些东西变成为红楼“靠俗”的遗留，形成红楼的独特艺术风格。5.宝玉送黛玉两块旧帕有何深意？这个只能意会而无法言传，但可以从这几个方面细品：1、手帕在古代应是作为定情物的 2、旧帕留有宝玉的体温、温情、体贴…… 3、见此帕如见人…… 4、冯梦龙《山歌》“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看，横也丝来竖也丝[思]，这般心事有谁知。”按：雪芹作书颇受冯式影响，此诗可参看。6.佛手为何物？为何探春不让板儿吃？一种散发香气，行如佛之手掌的瓜果。佛手可以泡茶，做菜，但没加工过一般是不吃的。 所以探春的那个是摆设和散香用的，再者也不能生吃，所以就不让板儿吃了。7.晴雯的判册图画为何意？晴雯判册图：又非人物,也无山水,不过是水墨渲染的满纸乌云浊雾而已。若说这是晴雯身处的社会环境污秽不堪，有些牵强。因为判册中的画皆意喻人物最终命运，而这图意喻晴雯身处的环境显然不通。所以还应该是结合晴雯最终的结局。这幅图实为“遮月图”。晴雯既喻为“霁月”，而图中皆“乌云浊雾”，这便好理解了：晴雯最终因“诽谤”而“玷污”，导致“寿夭”，但她始终是冰清玉洁，只是“担了虚名”，因此就像“霁月”被乌云遮住，虽似被“污”，但本质始终洁净无比！ 8.为什么贾府的丫头如此惊恐被撵出府去？因为贾府的丫头都是买断终身的，所以就算是被撵出去，还是贾府的丫头、奴才，但却无法在贾府伺候，也就得不到利银，又无法自主寻找别的营生养活自己，对于在府中相对的有吃有穿，被撵出去后的境遇可想而知。再者，被撵出去的丫头通常都是因为什么“勾引主子”、“轻狂放纵”等污秽的罪名，这要是被撵了出去个姑娘家家的以后还怎么做人？这在当时女性名节第一的社会来说，无疑是致命的打击！9.神瑛侍者、顽石与宝玉因为红楼各个版本不同，所以有朋友阅读时会出现歧义。其实关于这个问题，各个版本是这样的：脂本：顽石-通灵玉（宝玉所衔）；神瑛侍者-宝玉程本：顽石-神瑛侍者-宝玉（程本胡乱改写，导致曹雪芹原意丧失）10.金陵十二钗正册、副册、又副册及《红楼梦》十二曲分别都是写谁的？ 金陵十二钗正册、副册、又副册晴雯：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。香菱：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。宝钗、黛玉：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱！惜春：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。凤姐：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。巧姐：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。秦可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。《红楼梦》十二曲[终身误]——宝钗[枉凝眉]——宝玉、黛玉（也有说是宝钗、黛玉，或者是其他人的，故无定论）[恨无常]——元春[分骨肉]——探春[乐中悲]——湘云[世难容]——妙玉[喜冤家]——迎春[虚花悟]——惜春[聪明累]——凤姐[留余庆]——巧姐[晚韶华]——李纨[好事终]——秦氏11.贾琏为何称为“琏二爷”？贾赦长子是贾琏，却为何被称为“琏二爷”呢？说法不一，但比较可信的有两种。一种是认为曹雪芹原构思中贾琏还有一位哥哥，但是后来越写越觉得没用，所以删掉了，但琏二爷这个名号却疏忽了，一直留了下来。还有一种是认为《红楼梦》中贾琏原就有一个哥哥，只是现存的八十回中并未出现。贾琏的哥哥叫贾瑚。此点[清]吴克岐《犬窝谭红》中记载有一红楼梦残抄本上面记载。另周汝昌先生独立考证亦得此结果，详细考证过程请参阅周汝昌先生相关著作。
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我知道了不少,谢谢!
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你很专家，向你学习
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哈哈哈哈哈哈!
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这不象在提问，倒象是你自个在自问自答了。那我们还说什么？？
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你,是在提问吗?
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贾琏应该是和贾珠一起算的吧？贾珠老大，贾琏老二，宝玉老三吧？