“脂砚斋”是什么人？

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周汝昌是考证派红学的集大成者，被誉为继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人。脂砚斋究竟是什么人？周汝昌认为，是脂砚斋定了最后这部书的大名称，《脂砚斋重评石头记》，这是定名。定名时曹雪芹还活着，那就是说曹雪芹同意把脂砚斋的书评作为这一部伟大著作的组成部分。由此可见两人关系之密切。第二，里边许多批语是从女性的立足点出发的。周汝昌认为她就是《红楼梦》中史湘云的原型。有记载，“书未成，芹为泪尽而逝，余尝哭芹，而泪待尽”、“希望造化主、上帝你再造一芹一脂，我们二人亦大快于九泉地下”。这是什么话呀？周汝昌说，“我老老实实告诉诸位，这要不是夫妻关系，他怎么能这么讲话呢？这个正符合了多条记载，《红楼梦》的真本不是这个被高鹗篡改的一百二十回版本。曹雪芹自己写的七十八回以后的情节与我们今天看到的完全不同。在真本中，湘云宝玉后来贫贱到极点，几乎做了乞丐，最后千难万苦，忽然又重会，结为夫妻。”总之，第一，她是书里人物。第二，她是女性。第三，她和曹雪芹的伦理关系，亲密无比，和他的创作文学事业完全不能隔离。 另：新加坡南洋大学教授皮述民先生，近年提出脂砚斋是清代苏州李煦之子李鼎。俞平伯先生也从脂批中闻到脂斋与曹雪芹是舅甥关系。 总之这个问题现在在红学界还没有定论，可谓是百家争鸣！。

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庚辰批和甲戌批是不是都是脂砚斋？

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同意，目前说法很多，都没有定论，还有不少人认为脂砚斋不是一个人。

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湘云。

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历来关于脂砚斋和曹雪芹的关系有以下几种说法：父子说（脂是曹父）、叔侄说（脂是曹叔）、夫妻说（脂是曹后妻）、朋友说，等等。好象红学专家都考证出一定的证据来了吧。不过，要确定二人的关系，以目前掌握的资料和史实来看，都有点牵强吧。反正就是有共同的生活经历、共同的家事背景、共同的文学爱好，等等。能达到心有灵犀一点通的境界了。

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应是红楼最早的读者，也是影响或者说是参与创作的曹的朋友。

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情人，史湘云的原型

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不明白。

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朋友

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大家都这么热心,不错不错

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他是一个评书人到底是谁，说不清。不过周汝昌他超喜欢红楼梦中的湘芸，他说脂砚斋就是湘芸的原型，不过我觉得不是。周汝昌他超喜欢红楼梦中的湘芸，他研究红楼梦这么多年，最后有了一个惊天的发现，红楼梦的女主角不是林黛玉，也不是薜宝钗，而是史湘芸，不过这可不是他说是就是的，我抵死也不认同。

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就是他老婆。

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好像是曹的一位红颜知己。