古往今来之二：请谈谈您对生与死这个与人生相伴不离的话题的看法.从各个方面谈都可以.不要下载的资料.谢谢！
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生,梦的开始. 死,梦的结束.生,在别人的笑声自己的哭声中到来. 死,在别人的哭声中自己笑着离去.生,光溜溜的来. 死,穿今戴银的去.
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生对生者来说是一个开始，死对死者来说也是一个开始。时间是永恒的，而生命是短暂的。生不是开始，死也不是结束。落叶不是无情物，化做春泥更护花。
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庄子他老人家极端厌倦生。生，就是为人所累、为物所累的漫长过程。死了，就一无羁绊。不是有句诗么：生者为过客，死者是归人。不过，对我辈凡夫俗子，生命虽然苦难，却也要坦荡并有滋有味的活着。
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生了,那就继续活下去,不要丢失了生命的尊严和美丽死了,那就坦然承受,虽然有所遗憾,但也没必要害怕和躲避
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有时候人弱小得可怜，很多事情无法左右，比如朋友的离开，比如生命的来来去去。我能做的，就是祝福，祝福留下的，一切顺意，祝福离开的，潇洒、不带走一片云彩。让我们互相忘记，让我们轻装行走。
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你好啊，其实我对这个问题并没什么独到的见解，只是想至少可得一分，运气好或可被采纳呢？ 只是我还活着，就要这么无聊下去吧，直到我死去！ 这是否算是回答呢？
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生是和死是一种状态,不必太介意.
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生，就是用生命感受生命 你会看到一切 无论是你想看到的 还是不想看到的死，就是用生命感受生命 你再也看不到一切 无论是你想看到的 还是不想看到的
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求生的本能使我们对生死作出自觉地选择、面对和回避。与生俱来的是对死亡的恐惧。之所以恐惧，是因为死亡就在我们的身边，它会令我们消失，让我们不再存在。生是有限的、可知的，所以我们觉得可以掌握；而死，却是未知的，不可预料的，对未知的不可控性造成了对死亡的恐惧。所有关于生的描述都是片面的、阶段性的；所有对死亡的预测都是无知的、幼稚的、荒谬的。因为生不是一个时代的事、不是一个集团、一个民族的事、更不是一个人的事；而死永远都是一个未知的谜，当一个人宣称他破解了这个谜的时候，他已经不同于我们了，因为它了死人，而死人是不会表达、不能够语言的，至少对于活着的人来说是这样。
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生或死都不是我们能主宰的，我们唯一能掌握的是我们在生死之间的过程，既然是这样，我们就要在这个过程中让自己活精彩，而且有价值，到死的那刻能瞑目，这样就不枉此生了。
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我们谈论生死,我们也知道这不可能.我们无法超越生死,我们缺少谈论一个物体所必须具有的距离.我们不需要看透生死,这并不意味厌世,我们遵守世俗的道德,我们受理性也受情感的控制.我们一方面觉得红颜祸水,我们一方面唱着:我是人,我需要爱,我渴望在情人的眼睛里度过每一个宁静的黄昏.
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去看冰心的书吧，她是那时代的问题女孩 对生命的看法真的很独到
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活着的时候要懂得珍惜，从最瞬间的东西开始———时间。死后将无悔~~~用心去生活吧。
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我比较喜欢村上春树在挪威的森林里树立的那个观点.死并不是生的对立,而是生的组成部分,生的末端,站着死,而不是在它对面.
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我觉得我们应该抱有生而不大喜,死而不大悲,这本来就是一个自然的现象,我们不会为小草的枯而伤心,也不会为了它的成长而惊喜.苏格拉底的一个儿子早逝,别人见他一点都不伤心难过,就问其原因,他却笑着回答:"从他一生下来,我就知道我生了个会死的儿子."试问:我们都知道结局了,那么这个结局还会给我们带来惊喜么?无论结局是喜剧或是悲剧,我们报以"哦"的一声吧.
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死的痛快，生的痛苦
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生的伟大，死的光荣．这是一位伟人对一位英雄的评价．其实，用这句话来解释我们这些凡人的生死亦可．生，对每个人来说，都是公平的，天地父母造就了自己的生命，可谓惊天动地，伟大哉，新的生命的诞生！然而，死，就各人各异了，前些时候，我在回答一个关于人为什么死的问题时，我的回答简述如下：自然死亡－－新陈代谢；生病亡故－－无可奈何；意外伤亡－－防不胜防；自杀绝命－－悲观厌世；正义捐躯－－雄伟壮烈；犯罪处决－－死有余辜．一介凡夫，只要一生没有对社会带来害处，就是一种平凡的伟大，死，也就伟大了，但愿多多益善．
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自然给了我们生命，也会随时去走它，我感谢自然赋予我生命，我更期待自然取走我的生命，不过，在我死之前我要拉足了垫背的！
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生，是大自然很偶然的恩赐；死，是一个必然会到来的节日。有生必有死，只是不必辜负了生。热爱生命，每个人有不同的理解；最大的悲哀，是临死前的恐惧。
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生命如此脆弱,天灾人祸,每天不知道会失去多少条人命,能够健康平安的活着已经很不容易了,又何苦强求太多,为难自己呢!