上海卷-2004高考作文 以《忙》为题写一篇文章(70分)。要求:题目自拟,1000字左右,不要写成诗歌。生无所息 忙中有乐人生的旅途上，奔波的脚步不曾减速；盈目的人群中，疲倦的背影未尝滞留。若你认为这忙碌的人们真如他们看上去一般痛苦力竭，容我一言：“汝谬甚矣。”忙者苦，忙者求其苦。古希腊神祗西西弗斯，毕生推动巨石，即使总是因为诅咒而功败垂成却不曾有一刻的停止。这个故事被歌德形象地比喻为人生的真谛，即“劳碌的，不停的工作。”诚然，只有在不停的奋斗，无尽的奔波中我们才能越来越接近梦想，辉煌与教训只会珍藏在忙碌肩膀上的背包中，而永不会镌刻在怠惰双脚的鞋底上。只有在忙碌中人们才得以更直面地审视自己，作更深刻的自省与检讨。进而完善人格，完善人生。故而孔子在子贡倦学的抱怨下只有斩钉截铁的一句回答：“生无所息。”古仁人之求忙的精神，是多么可贵呵！由此，有人便要问了：“忙”真的只能增添疲惫么？不然——忙者乐，忙者苦中有乐。德国著名哲学家和思想家尼采有一句经典名言：“生命的价值在于不断创造，在于对痛苦抗争的体验。”观其一生，时时被病痛煎熬，处处与非议作战，而他却著作颇丰，未曾废笔，最终在劳碌积郁成疾，留下未完成的遗作撒手人寰。忙碌的尼采诠释《快乐的科学》，寻觅《善良的彼岸》，谁能说他不以此为乐以此为畅呢？齐白石年逾花甲之时，五易画风，毕加索登峰造极之年，又学新技。思维之火只会迸发在勤奋不倦的脑海中，创新之作只能诞生在异常灵巧的手指间。方有置身忙碌，人才可以不断创造，不断抗争，达到新生，凤凰涅??，不辜负于一生。正如《浮士德》中那撼天动地的呼唤一般“停下来，太完美了。”只出现于生生不息创造时。仁人皆求忙。入世者如司马光呕心沥血著《资治通鉴》，日日规定其必看数卷文史方可下笔，从无疏忽；玄奘大师翻译佛法亦是严格遵照进度不敢倦怠。出世者如范仲淹，在迁至下郡不敢顾影涕流，却忧心忡忡写下：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的千古名句。入世又出世者陶潜，遁出经论事务，逃离樊笼后却又投身“戴月荷锄归”的劳累日子，且期待着“将有事于西畴”。依然忙碌故我。彼斯人忙中作乐，其中真意亦是难辨！劳碌的幸福者生生不息，在繁忙中尝尽酸甜苦辣味，品透人生悲喜时，忙者苦，忙者更乐，忙可补拙，忙可明智。若你此时尚还是不解，不妨再看看《孟子》——“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨。”此方可成大事也。
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文笔不错，可是你发现没有，你已经走题了啊，文中下半部分与上半部分和文题有出入，在高考作文中是最忌讳这个的，所以只能给你40分。
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如果我能写成这样，就给自己打60分。
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你比我高考时候还有勇气 所以给你51 分 当是鼓励啦！
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55分，文章结尾很草率，而且不是很扣题
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62，不错
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你自己写的吗,真的写的很不错~~~~