舍利子是精神的东西还是物质的？
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舍利子绝对不是结石，我们所说的狭义的舍利子乃是高僧大德或者在家居士焚化之后形成的肉身结晶，例如发舍利、骨舍利、血肉舍利等等。佛弟子经过艰苦的修持，愿心坚固，是以肉身不像一般凡夫化为灰烬，而是形成结晶。近代如弘一法师、太虚大师心脏不化，形成黑色舍利，宣化老和尚荼毗形成4000余舍利。高僧大德很多都是身体极其健康的，绝对不会有什么结石的。另外，也有动物听经，火化后形成舍利的，难道也是结石么？
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舍利子是只有有修行的人才有的，但决不是什么结石。而是因为修行人因为多年修行，采集了大量的日月精华和宇宙能量，火化后在身体某个部位的结晶。
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楼上地说得对
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真是顽固不化结石和舍利子能一样？结石让火一烧就没了。那是胆固醇类东西肾结石较硬也禁不住火烧。一个人有那摸多结石早疼死了那能活？和尚也不行。世上就不存在有那摸多结石的活人。
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结石,经过火烧之后形成
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不是肾结石就是胆结石，忘了，以前杂志上介绍过！
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舍利，梵语中意为“尸骨”，指死者火化后的残余骨烬。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等。佛教经典中把舍利分为两类：一为法身舍利，即佛祖所说的佛教经典，二为生身舍利，即佛祖火化后留下的固体物。后者又可分三类，一是骨舍利，白色；二是肉舍利，红色；三是发舍利，黑色，均圆明皎洁，坚固不碎，迥非世界珠宝可比。佛教认为，只有虔诚奉佛，悟道得法的人才会自然结晶舍利，非常人可得。
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信奉佛教者认为，舍利子是高僧圆寂火化后的珍品、圣物，多作为宝物收藏于名寺、古刹之中，长期供信奉者参拜。但从科学上分析，舍利子实际上就是人体内的结石，且多为胆结石及肾结石。 僧人圆寂火化后，出现舍利子的机会较多，这与其职业及生活方式有密切联系。（1）众所周知，僧人吃素，因而食物中无动物脂肪，我国佛门中植物脂肪的含量也低。而脂肪是促进胆汁分泌的重要食物成分。僧人长期吃低脂肪饮食，使肝脏分泌的胆汁减少，胆囊的收缩乏力，胆道的蠕动减弱，容易使胆汁相对地浓稠，淤滞而形成结石。（2）僧人的禅事活动以坐姿为主，每天静坐的时间较长，更易使胆汁在胆道淤积，促发胆结石。（3）僧人吃的都是植物性食物，含草酸较多，尿中的草酸盐浓度较高，易在肾脏等处形成草酸盐结石。 结石火化时，不宜烧成灰烬，而成为有夺目光彩效果的小珠子，这就是舍利子。“舍利”是从梵文Sarira音译而来，意译为“干骨”。指的是火化后残余骨烬，故称舍利子。 高僧、多僧多为寿僧，火化后出现的舍利子更多。这可能与他们吃素的时间更长，因而长期脂肪摄入不足，坐禅时间总量较一般僧人更长有关。在香港圆寂的79岁的保贤法师，火化后发现舍利子达八九十颗之多，就是例证。