同题目
热心网友
其意思实说人有两个最基本的欲望，一个是饮食，另一个是男女关系。 《礼记》记载孔子的话说：“饮食男女，人之大欲存焉”。对饮食的欲望可以引申为对物质的追求，子曰“富与贵，是人之所欲也……贫与贱，是人之所恶也”（《论语·里仁》），“贫而无怨难”（《论语·宪问》）；对男女的欲望可以引申为对性的需求。显然，孔子肯定了合理满足人性的两大基本欲望——物欲与性欲的必要性。因此他主张统治者应在一定程度上满足民众的物质欲求，使人民过上富足的生活，“足食、足兵，民信之矣”（《论语·颜渊》）。孔子还主张先富而后教：“既富之”，再“教之”（《论语·子路》），这表明他看到了民众基本物质利益的满足对教化的重要性，也就是说他承认对人欲的合理满足是“求仁”的前提。
热心网友
饮食男女，人之大欲存焉。可是古往今来，谈“人之大欲”的书却不多见。闲话吃喝的书当然很多，再往下谈就有些犯禁了；犯禁的书当然也很多，犯禁而能提升到谈饮食的水准与格调的书，却犹如凤毛麟角。笔者不自量力，要把饮、食、男、女分开来谈，却要维持同样的高水准与高格调，而且谈饮食也兼及男女、说男女也涉及饮食，使本书诸篇全然没有“各说各话”之弊，如常山之蛇，击首则尾至，击尾则首至，击中央则首尾皆至。贯穿全书的主旨惟一——人之大欲也。为了符合本书之旨趣，我写过的“烟癖趣谈”就只好割爱，因为它非饮非食；我写过的“夫妻称谓趣谈”也无法收入，因为它不男不女。亲爱的读者们，你就知道本书的编辑有多挑剔费心，内容有多精彩难得，你多么不可以轻易错过了。因为我写过五十几本书，类似《人之大欲》的却只有一本，只有这一本。因为这本书在这个千禧年里是得未曾有，在下个千禧年里也未必会再有。