不能用教学书内容式回答
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人类希望有鬼。因为如果没有，那么生命的意义就小得多。虚无主义就有市场。社会将很混乱。现在我们来做游戏。假定三种情?U：假定1：世界有鬼。个个都去信。神汉，巫婆就成了生活中的领袖。我的家乡就出过这样的事：一个村里的巫婆作法，硬说某婴儿是鬼魂附身，结果大家就把这小孩扔进开水里烫死了。后来，有文化的人觉得不对劲，就去告，这个巫婆当然被绳之以法了。可见，完全放纵人的信仰不行。假定2：假如我们消灭一切神学，宗教，让唯物主义照亮每一个角落。可是人类没有那么高尚，有一部分人他们仍然坚持共产主义理想。但也有相当一部分人就认为：既然我和人类将归于乌有，还不及时行乐？如果听说明日有小行星撞击地球，他们将冲上大街，无恶不作。就象当年日本人在南京干的事情一样。可见取消人的信仰也不行。假定3：那么就将佛教，或基督教或伊斯兰教等比较文明的大教奉为国教如何？首先，他们相互攻击，难以共存。奉一教之尊，其他教又不服，反生争执。同举为国教，太多的人信仰神佛，理性思维少了些，也不行。如果大家回到中世纪，唱唱圣歌，了此一身，那是自己堵塞自己的智慧之门。恐怕也不行。因此，在这个世界上，人类还无法证明鬼存在或不存在。比较理性的政府还是要让无神论和有神论占7-3开。主体意识是无神论，边缘意识是有神论。有神论者的行为要符合法律规范。
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肯定
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世界上没有鬼.因为无法证明.心中有鬼.因为自己感觉得到
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大千世界无奇不有，当然有鬼。但鬼也有好鬼和坏鬼之分。佛说 [地藏菩萨本愿经] 里鬼王可多了，都被释迦牟尼佛教化了。
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我想是有的。你想人为什么在活着的时候能行动而死了却一点也不能有所动作呢？这个死尸少了一点什么呢？物质的东西什么也不少啊！就是少了灵魂，我把它叫做生命素。生命素只有和某种有形的物质发生了结合，就有了生物。生命素脱离物质，物质只是一个化学组合物，而生命素只是一个游离在宇宙中的我们现在无法了解的东西，我想它是介于物质与非物质之间的东西。生命素在刚离开它先前依附的物质时，它会有暂时依恋，保持原来的虚影（这也是一种贯性吧），时间一长（虚影是不能长久的），就又回到原来生命素的原形，（它是中性的，不保存以前一切特征）它会在一定的条件下，再和其他的物质相结合。在这还保持刚离开的物质虚影期间，就是人们说的鬼了。至于这个时间长短，我还说不好。只有这样解释，才能说明世界上为什么会有那么多的物种，而且还生生不息，互不相同，不知前事。
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呵！！我不觉得，他回答有多好！！还是那句话，信者有，不信者无！对于道家弟子来说！生生相刻。在这个世界上所有的东西都有刻制他的东西。没有一样是无敌的。所以无须怕。这么说吧~设这个世界上有鬼。那么~鬼从何而来呢？我记得很多个教会对鬼神魔的说法各有已见。但是，多数教会认为，人只是一个媒介，然后某个精神控制了这个媒介。当灵魂离开媒介，就是死亡。人死后，有三个去处，一是天界，二是人间，三是地狱。一切，一切的东西都，只是那些思想家用来精惑人心的！我的答案是，这个世界上没有鬼神！一切都只是思想家，政治家用来给劳动人民的精神寄托。不过，上面说过，本人是道家子弟。所以，见过鬼神之来的事情也有很多。的的确确我也相信有，但是，回过来一样，一切都西都是可以用科学来说明的！！呵！！也许吧~~~
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人的身体是物质构成的，现代科学家认为人的思维也是一种物质根据物质不灭定律，人死后躯体转化成别的物质(埋在土里腐化或火化成灰)，思维依附于人的躯体，躯体没了它无从依附只有转化成另一种形式的物质。鬼可能就是思维转化的其中一种形式。
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有,我还见过呢?真的.
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我想这要从你是否相信灵魂的存在说起。一般我们所说的鬼是灵魂的载体灭亡以后灵魂的另一种存在方式，一旦你相信灵魂的存在那么鬼就是有可能存在的。 教科书上说的是以唯物主义为主要观点认为物质决定意识、意识对物质具有反作用，注意只是反作用。如果意识（我认为就是灵魂）是以物质形态存在那么它们之间的关系就只是物质之间的关系，这样哲学的基本论点（是物质决定意识还是意识决定物质）也就不存在了。我坚信灵魂的存在同时也相信人类的意识是以物质形态存在的，现在已经有一些相关的报道证实，人在死亡的一瞬间体重会有所减轻这否就是灵魂呢？另外如果它的确是物质的，同样会像其他物质一样是由多种物质组成的。也许会是由一种人类还未发现的物质构成，但是可以肯定的是它决不应该像神话故事或是迷信传说中所描述的那样恐怖离奇。
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我的知觉告诉我没有,因为很多鬼象都能仅仅只是假象,只是如同海市蜃楼一样,因为某种折射,或仅仅只是自己的潜意识!
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谈一下科学和鬼的区别:科学:是要经过严密的证明,是能进行重复实验的.鬼 :不需要证明,也无法做实验的.所以，你如果仅是听到的;------那是鬼话;你如果是见到的;--------那是见鬼;