不知道为什么,一向有助人之心的我却永远走不出迷茫,还是糊涂地活吧!
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后天的环境是很重要的。
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‘善’‘恶’也只是一个道德社会用来衡量一个人的标准。只是一种观念。而这种观念的对与错也只是以人类自己来规划的。我问你，如果我为了要救一个被狼群包围的人，而杀了狼。那我的这种做法是善还是恶呢？如果我救了人，而狼死了。那我在狼的眼中就是个恶人。毕竟我杀了生。而狼要去吃人，是因为它们要生存。不然它们就只有饿死。我想‘善’与‘恶’的最根本，也就是两种相对立的观念所产生的冲突。我们又无法将自...
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‘善’‘恶’也只是一个道德社会用来衡量一个人的标准。只是一种观念。而这种观念的对与错也只是以人类自己来规划的。我问你，如果我为了要救一个被狼群包围的人，而杀了狼。那我的这种做法是善还是恶呢？如果我救了人，而狼死了。那我在狼的眼中就是个恶人。毕竟我杀了生。而狼要去吃人，是因为它们要生存。不然它们就只有饿死。我想‘善’与‘恶’的最根本，也就是两种相对立的观念所产生的冲突。我们又无法将自己的观念强加于别人。所以，人性是无所谓‘善’与‘恶’的。只是一种观念。也就是说当我们看到一个被狼群包围的人时，我们要做一种选择，而这种选择的结果必然会遭到评定。就看你自己选择哪一种结果的评定而已。
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这位朋友， 在我看来，人的本性，是不应该用简单的善和恶来界定的。生存的需要就是人的本性，我们不要对“人之初”报有固定的模式，从现代科学和心理学的认识来看，人之初（婴儿），只有吃奶的本能，并没有显示出任何善与恶的特性来，而在成长的过程中，善与恶两方面是同时影响着人们的，所以，应该说人是同时具有善恶两方面的人性特点的。世界上没有哪一个人只有善的一面而无恶的一面的（包括伟人）。但我们人类与其它动物所不同...
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这位朋友， 在我看来，人的本性，是不应该用简单的善和恶来界定的。生存的需要就是人的本性，我们不要对“人之初”报有固定的模式，从现代科学和心理学的认识来看，人之初（婴儿），只有吃奶的本能，并没有显示出任何善与恶的特性来，而在成长的过程中，善与恶两方面是同时影响着人们的，所以，应该说人是同时具有善恶两方面的人性特点的。世界上没有哪一个人只有善的一面而无恶的一面的（包括伟人）。但我们人类与其它动物所不同的就是我们能够分清善与恶，并能靠我们自身的智慧来完善我们自己。 愿你我及大家都能做一个善良的人 你的朋友 七公
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古人说性本善,但苟子说性本恶,关键在于你怎样去理解.就好比说:枪是好东西还是坏东西,单从这个东西来看部分好坏,关键在使用它的人是好人坏人.多看看哲学方面的书,相信你自己就会对这个问题有不同的看法了.
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其实一个人身上不可能只有善或者只有恶，人都有两面性的。 助人者究竟是为了什么而助人？是为了获得别人的帮助还是仅仅为了自己让自己快乐呢？我看你是遇到了这个问题，对吗？觉得自己的付出没有回报，觉得自己善没有善报，觉得善是无用的，没有利益的。其实这是大多数人的想法，尤其是现在的物质时代，强调”等价交换“的时代。这也没错。要是你觉得帮助了别人，而委屈了自己，自己没有那么高的境界完全去利他，那么何...
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其实一个人身上不可能只有善或者只有恶，人都有两面性的。 助人者究竟是为了什么而助人？是为了获得别人的帮助还是仅仅为了自己让自己快乐呢？我看你是遇到了这个问题，对吗？觉得自己的付出没有回报，觉得自己善没有善报，觉得善是无用的，没有利益的。其实这是大多数人的想法，尤其是现在的物质时代，强调”等价交换“的时代。这也没错。要是你觉得帮助了别人，而委屈了自己，自己没有那么高的境界完全去利他，那么何不善待自己，合理利他呢？其实“理性的利己”也是一种善，善对自己。
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人一出生，还是善良的，受外因主要是生活环境的影响，就有了善恶之分。
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趋利避害是人的本性。同情弱小也是人的本性。本性无所谓善恶，价值观却有善恶、高下之分。只要明确自己是何种价值观，就不会惶惑无主。
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人之初,性本善.你这还不知道？那是你自己出问题了。
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人之出，性本善!!
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人之初,性本善.
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人之出，性本善，三字经你没看过吗？？