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由于夏朝没有文字，而且由于年代久远，后世关于夏朝的记载也很少，因此夏朝是否存在，在历史学界仍然持有两种态度。以前疑古派认为，夏商周都是不存在的，但是随着甲骨文研究的深入和殷墟遗迹的发掘，商朝历史已经被认为是确定无疑的，而且根据考古发现，验证了《史记》的商王世系表和周王世系表正确无误，因此，间接肯定了司马迁对夏朝的记载不是无中生有。而河南偃师二里头遗址的发掘，认定遗址早期的年代已经超过了商朝建立的时间，因此专家一般认定这就是夏朝都城的遗址。不过由于没有文字记录，加上偃师二里头早期遗址文物不是很丰富，仍然有学者倾向于对夏朝是否存在需要存疑。他们认为，《史记》对商周记载的准确，不能做为认定记载夏朝同样准确的依据，还需要进一步的考古支持，才能最终认定夏朝的存在。他们认为，夏朝即使有，也可能不是象商朝那样拥有完备的国家机制的王朝，而更可能是个世袭的部落联盟。

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因为只有史书，没有考古的证明。资料太少。

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太遥远了，史料少。

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史料,特别是文字史料太少.

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因为那是一个充满想象的国度······

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夏朝留给我们的文献教少，没有很多有代表意义的事件、文物什么的留给后人。

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（1）那时的文字还不太普及，记录的史料极少；（2）年代久远，可考证的东西不多；（3）史载夏被战败后，大部分北上沦落为游牧民族，不象商以后各代虽战败仍然留在中原，其文化影响力受到削弱。