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楼上多位大师已经对本题作了详尽解释，原不该凑此热闹。只因闲来随意翻阅手头古籍、辞典，发现“正月”可谓源远流长，期间虽几经更换月份，却并未有过“改正”的含义。正、朔同时诞生，正为一年之始，朔为一月之始。据《尚书大传 。 略说》：夏以孟春（一月）为正，平旦（天明）为朔；殷以季冬（十二月）为正，鸡鸣为朔；周以仲冬（十一月）为正，夜半为朔。可见，正月自“原创”之日即被称为“正月”，它岂能“改正”后来的“正月”？再者，假如它是由于更换月份而被称为“正月”，其他随之更换的11个月又该称为何月？自汉武帝以后直至清末，都用夏历。1912~1949年中华民国期间，虽改用“民国纪年”，但民间仍用夏历。新中国成立以来，可以说是公历（阳历）和夏历（农历）并用。因此“正月”还是那个“正月”。整个漫长的历程中，更无所谓“改正”。查阅《古文观止》，其中《春王正月（隐公元年) 。 公羊传》全文如下：元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言‘王’而后言‘正月？’王正月也。何言乎王正月？大一统也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑，其为尊卑也微，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立，则未知桓之将必得立也。且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？立適以长不以贤；立子，以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。试把有关的首段翻译成现代汉语：“元年”是什么意思？就是君主即位的第一年。“春”是什么意思？就是一年的开始。“王”指的是谁？是指周文王。为什么先说“王”然后才说“正月”？是指周王的正月。为什么说周王的正月？是表明天下统一，各地都实行王的政令。该文作于“鲁隐公元年（公元前722年）”，引用以解答本题，应是恰当的。上述为“正月”的来龙去脉。欠妥之处，祈望指正。。
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说得很详尽
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都是高手
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刚开始吧
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人们习惯把农历一月称作“正月”。这是因为在我国古代，每年以哪个月为第一个月，各朝代都不相同。夏朝以一月为第一个月，商朝以十二月为第一个月，周朝又以十一月为第一个月。这些朝代每改正一次月份次序，就把改正的第一个月称作“正月”。据春秋时代《春王正月》说：“正月为一月，人君即位，欲其常居道，胡月称正也。”意思是：古代帝王，大都在每年的头一个月接受文武百官的朝拜，为了表示庄重独尊，便将一月改为了正月。另据史籍记载。周朝时，许多国家大事都安排在正月处理，所以正月又叫政月。到了秦代，因秦始皇出生在正月，，取名赢政，为了避他的名讳，强行规定把正字穿破，读作征。正(征)月的叫法，就这样一直沿用到现在。
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两千多年来，我国一直以农历一月作为岁首，故一月亦称正月。汉以前每逢改朝换代就要把一年岁首第一月改正一次，直到汉武帝刘彻接位（公元前140年）方改用夏朝历法，从此我国一直就以农历一月作为岁首。夏朝以一月为正月,即以一月为一年之始。这就是夏历。
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我国古代，以哪一个月作一年的第一个月，有时是随着朝代的更换而变化的。在汉朝以前，每换一个朝代，就把月份的次序改一改。据说，商朝把夏朝规定的十二月算作每年的第一个月，而周朝又把十一月算作每年的第一个月。秦始皇统一中国后，又把十月算作第年的第一个月，直到汉武帝时，才恢复夏朝的月份排列法，一直沿用到现在。 这几代王朝更改了有份的次序，便把更改后的第一个月叫做“正月”。“正”就是改正的意思。在他们看来，既然作了皇帝，居了正位，一年十二个月的次序，也得跟着他们“正”过来。 既然“正”是改正的意思，那么，为什么正月的“正”不读改正的“正”，而要读成“长征”的“征”字音呢？原来，在秦代为避秦始皇赢政的名讳，才把“正月”读作“正（zhēng)月”。自此，一直沿用至今。