要写哲学论文了，但还不是很有头绪，所以，请各位高手指点迷津啊“自我在哪里？”是我想写的论文只要内容，不加详细的限制，请各抒己见哦
热心网友
哈哈，谁过不知谁的一本｛自我论｝，感觉是在进行自我的挣扎。不是你说出来，还不知现在的哲学竟然还在讨论这样一个早已定论的无趣问题。看你可怜，给你点提示吧。自我意识不过是生命本体的自觉的主体意识。这个意识好像普通存在于高等动物里，以宽阔的理解，并不是人的特权。人类所遇到的问题经常见到的是自我意识的挣扎。这不仅体现了新来旧去的改变，也体现着社会现实与个人愿望的冲突。人要不断学习更新，新的改变又不可能不属于自我的一部分存在。社会现实中人与人时常出现对立的关系内容，形成“狗咬狗”式的相互关系。这样的外来影响，也经常影响到自我意识的主体性。人们身处在这样的改变与生活中，自我主体意识也就经常受到冲击，考验，矛盾就在所难免。说到底，自我意识的主要内涵就是自己作主人。作自己的主人，作环境的主人，有的人还想做别人的主人。自我意识面对的最大的困难是社会制度里的非主体成分。私有制的社会，容易使人的自我意识受到非社会主体地位的强烈冲击。严重的时候，人会形成把他人的要求视作自我内涵的意识。在某种情况下，作奴才也有“笼中雀”的乐趣感。这里当然有显而易见的问题，自远古进化中形成的自我主体的自我意识，受到了现实的严重狙击。那么，到底谁更有利于人自身呢？这个问题理论上讲当然是句废话，没有人的主体的主活性，人自身的利益要求如何能够被不断满足不断发展？可是回到现实，面对无奈的时候，放弃发展的权利却也不失为人保护自己存在的真实然而也是无奈的办法。人们尽可以想象，身处于很是不利的情况下，生存尚且不保，自我意识就跟本不会提到那时候人们的议事日程上来。如果你写论文，当然可以把自我意识与社会发展到一定阶段之类的话联系到一起。而在我看，这根本就不值得还写上一笔。现在看看，我们这个社会里，何以会有人要提出“我在哪里；我是谁？”之类的问题。这样的呼喊好像是很多年以前非常盛行，而现在渐渐被人懒得提起。不过，既然还有人要提出这个问题，就不妨再次写一次为好。人本主义可能没人会陌生，不过，这也是近些年来才成了流行的观念。仅是十年以前，人们接受的教育仍然是以社会利益为重，以事业发展为重，也就仍然有为着种种更为“远大”的政治利益或者人类利益，牺牲当前人的利益被视为正义。那时可能没有人对这样的思维习惯进行认真地研究，没有人探究这种“牺牲精神”的文化来源。只是把它当作一种“美好”的品德来“教育”人们。实际上，这种不结合当前人的利益而提倡的“牺牲精神”，是古代以来奴隶社会的思维遗留。如果你向某个人提出，奴隶的自我意识是什么，大体会引起人们的奇怪。因为，在人们的理解中，奴隶从来不会接触自我意识之类的事情的。既然奴隶们自意识从他们自身和与他们不同的人那时，都没有受到过重视，那么，被遗留的奴隶文化影响起来的现代人，其自我意识自然就会挣扎在自觉启蒙与非人本主义的冲突里。谈了自我意识的挣扎，再来谈谈，自我意识也要有科学性。人类的自我意识并不直接形成科学。这句话的意思是，我们曾经愚蠢过，无知过，迷信过，而在我们经历的那些错误里，并非没有自我意识在其中起着唯心主义认识作用。哈，写了不少了，大体上可见轮廓了。都到了位，你也太简单了。所以，停了。也因为，我写烦了。哈哈。