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君爱得力之士，士报贤德之君定公(1)问:“君使臣(2),臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”[释字义](1)定公:鲁国的君主。鲁定公时,孔子担任鲁国司寇。(2)君使臣:君主使用臣下。[释经义]定公问:(春秋时,孔子在鲁国作司寇,鲁国的君主鲁定公问孔子:)“君使臣(君子支使臣子作事,)臣事君,(臣服从君,遵君的旨意行事,)如之何?”(怎么做才好)?)孔子对曰:“君使臣以礼,(孔子回答说:君主处一国之上,应当以德持身,示臣以德,秉公施政,以礼德使用大臣。)臣事君以忠。”(为臣者处于君之下,奉君旨行事,尽忠尽职,这才是为臣的本份)。”)○君为主,君使臣以德;臣为辅,臣事君以忠。君臣以义相合,方合礼德。君尊贵位而居上,为一国的主宰;臣在下而居次,乃一人之下万人之上的辅佐,君臣应当都是人民的公仆。君臣的上下关系,只是职务的分工不同,职位次序的不同,亦是效天地自然之理,下以上为尊,上以下为用。无论君臣,在自然规律看来,都是历史的瞬间;在道德面前,皆一视同仁。世间惟大道永恒不灭,惟天德地慈才长久。君臣有德,则国家兴盛,民享幸福;君臣若不行道德,则国难兴,民难安,君臣之位亦不能长久。此乃理之自然。。
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君爱得力之士,士报贤德之君.