三国中,很多能为君者却为臣,而许多为君者才能不如臣~~这又出现了一个管理学上的问题~~~想问问大家,哪些为臣者应为君,哪些为君者应为臣~~~~~~至少在你心中希望谁为君统一乱世~~~~~~~~``

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这是诸葛亮在和东吴缔结盟约时所说的。其实这里所说的是为君者,首先你必须具备天命在你身上,再者你必须有领导其他人的才能。就像是刘邦一样,刘邦虽不是一个能征贯战的大将像韩信那样,却是一名可以领导大将的元帅,这就是你必须具有帅才。为人臣者,首先必须有人臣之心,不能像杨松那样,为了钱竟然出被自己的主子。再者,你还必须有忠诚。

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这就是和现在公司里面第一位和第二位的区别,因为第一位股份大,公司是自己的所以尽心尽力,第二位无所谓了,应付嘛。开始赤壁大站时,鲁肃说张昭等人万一输了大臣还是大臣,最多换个主人而已,但是孙权输了,就是死。。。

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好难懂的问题啊,曹操在献帝面前名义上是臣,但实际是君。其实我觉得还是比较合理的奉先、本初都是诸侯首领,但才能都一般,可让他们做臣就好吗?

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首先,为君者却为臣的原因;事情无论大小都要“事必躬亲” 怕别人看不见“他” 过于“新官三把火” 等等其次, 为君者才能不如臣的原因;没有做领导的能耐,魄力 优柔寡断,投鼠忌器 不采纳众言 等等如果他门变成了上面的列子的话,就只能怪他们当时没有MBA的课程,没有地方听余世维的“领导常犯的11个错误”。哎 开个玩笑我认为,在三国中第一类的君是没有的,那写“傀儡皇帝”是由于没有实权,才沦落为“臣”的,而诸葛虽然 事情无论大小都要“事必躬亲” 但他又不是君 第二类的君则随处可见:青,幽,并,冀的袁绍 荆州的刘表 等等客观上来说,在我心中首先应该选孙权,他会用人,而且采纳众言 其次是曹操 再次是刘备 。

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什么叫应该呀???世上本无所谓应不应该,都是凡夫俗子的善意妄想。谁成谁败,都是一系列的巧合,古人谓之命运。

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罗贯中为君.

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都是臣,哪里有君?