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有这样的民间故事:1)钟离权被天姥度化,后来人们称他为汉钟离,因为他是汉朝的。他的法宝是芭蕉叶。 2)吕洞宾戏牡丹 牡丹是牡丹仙子,后来王母震怒把她贬下凡间,在洛阳落户。从此洛阳牡丹佳天下。他的法宝是洞箫和宝剑,据说黄鹤楼还是他留下来的。 3)蓝采和街头卖唱。 他还度化了何仙姑。他的法宝是玉板,也是因为过海时龙太子要强玉板才引起的争端 。 4)韩湘子戏皇帝。他的法宝是花篮。 5)何仙姑戏武则天。她的法宝是荷花。荷花是以前她在酒店当丫头时使用的大笊篱,后来被蓝采和度化,笊篱就变成了荷花。 6)曹国舅戏商人,曹国舅戏县官,给他变了一百个母亲出来。他以前是皇亲国戚,故称国舅。他的法宝是玉带。 7)铁拐李卖油。是汉钟离度化的他。一般为乞丐形象出现,法宝是葫芦。 8)张果老倒骑驴。他的驴为纸驴,传说中为吃了何首乌而成仙。法宝为竹筒。
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吕洞宾、何仙姑、铁拐李、汉钟离、张果老、曹国舅、蓝采和、韩湘子
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铁拐李,曹国舅,张国老,汉中离,吕洞宾,蓝采荷,韩湘子,何仙姑.
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简单说来就是民间故事中提到的:吕洞宾,铁拐李,汉中离,张国老,曹国舅,蓝采荷,韩湘子,何仙姑.
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中国民间流传的八位仙人。道教援引改造之，成一组上仙，即铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果。五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相煽助，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起，为回应民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖，民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真道观祭祀不辍。。