它并不高也不怎么雄伟呀
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好像和盘古传说有关系古书记载，最初，天地混沌未开，像一个大鸡蛋，盘古就生在其中。经过一万八千年，天和地分开了，阳清之物上升为天（民间至今有蛋清上升为天之说），阴浊之物下沉为地（民间至今有蛋黄为地之说）。盘古在天和地的中间，一日变九次（“九”是虚数，意思是多），神奇超过天，能力超过地。天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盘古也一日长一丈。这样又过了一万八千年，天已经很高了，地已经很厚了，盘古身材也很长了。等到盘古死的时候，他的头化为了四岳，眼睛化为了太阳、月亮。身上的血液脂膏变成了江与海，身上的汗毛和头发变成了草木。秦汉时，民间传说，盘古的头为东岳，他的腹部是中岳，左臂是南岳，右臂为北岳，脚为西岳。先辈说，盘古哭泣的眼泪变成了江河，呼出的气是风，发出的声音是雷，眼中的瞳孔变成了电。又说，他高兴的时候是睛天，发怒的时候是阴天。还有的说，他的牙齿和骨头变成了金属和石头，精髓变成了珍珠和玉石，流的汗是滋润大地的雨水。寄生在他身上的各种小虫子，因感受到风吹，都变成了大地上的人。总之，宇宙即盘古，盘古即宇宙。盘古又是与天地同生长的巨人。原始人这种想象，今天的人看来会觉得很荒谬。如果细一琢磨，又有一定的道理。首先，原始人的整体观念很强，把宇宙万物神为一个巨大的整体。他们主观认为，这个大整体应该跟人一样，四肢齐全，五官灵活，有喜怒哀乐。他们把自然人化以后，又进一步想象，整个宇宙空间就是一位巨神——巨人。其次，原始人将此物比彼物，也不是乱比，一般都有某种近似之处。因此，明亮的眼睛才能化为日月，喜则晴，怒则阴。再次，像这种高深难解的问题，必须有相应发达的思想意识为基础，因此宇宙开辟神无论如何不可能是早期的。通常把盘古作为男性神，可见至少是父系社会的作品。。
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自古以来以东为尊，而泰山在东，自然就把泰山尊为五岳之首了
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因为孔子出世在泰山脚下，最初历代文人把泰山看作圣地，（出圣人的地方呀）皇帝将相也随之崇拜，把它看作圣山，久而久之把它推至为五岳之首也就不足为奇了。
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因为当年秦始皇在泰山封禅。以后也有许多皇帝在那封禅。所以/。。。
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我猫扑来的`正确答案是：因为泰山最矮，所以其他山看他的时候必须低头！其他山都想泰山低头了`那泰山自然是五岳之首！
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人文占优势吧～五岳之首肯定不是按高度来算的
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泰山是五岳中最先看到太阳的 . 它的灵气最大
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“五岳之首”的称谓是综合因素，要是比高度的话，珠穆朗玛峰肯定是众岳之首。
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因为泰山在五岳的最东边!
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泰山北斗 本身泰就代表重大和有价值的意思 还是对岳父的别称
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泰山海拔低,可和周围比起来就相当高了. 中国地势西高东低,在那么低的地方耸立着那么高那么大的山,很不容易. 另外,泰山在最东面. 秦始皇统一六国,祭天选在泰山. 因为秦国位于中国西部,在泰山祭天, 表示他的统治从西到东, 达到了土地的尽头. 以后,历代帝王沿袭此法.
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因为古代的皇帝都是到泰山祭天的。
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古以东方为万物交替、初春发生之地,故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”之誉。中国古代神话传说，天地万物之祖盘古氏死后，头部化作东岳泰山。据梁人任日方撰的《述异记》：“昔，盘古之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间传说：盘古头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳……”从而，泰山成为五岳之首。
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难道按照你的意思 五岳怎么分呀？珠峰怎么没有进五岳呀？你纳闷吗？没有哪个皇帝想去登珠峰吧！！泰山和孔子的家乡很近，而且中国三大古刹在这附近就有两个，它在中国的历史上的地位大家可想而知了皇帝时老大，他推崇谁，谁就行
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无语
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“山莫大于泰山。史亦莫古于泰山”。泰山，不妨从古代中国的一个神话说起。据梁人任日方所撰《述异记》：“昔，盘古之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间传说：盘古头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳……” 毕竟传说而已，自然不足信；关乎五岳，《尔雅•释山》载：“泰山为东岳，华山为西岳，霍山为南岳，恒山为北岳，蒿山为中岳”。此后，泰山成为五岳之首，作为华夏民族精神与气质象征，正如天阶坊楹联所题“人间灵应无双境，天下巍峨第一山”。 泰山之所以“五岳独尊，雄镇天下”而称誉古今，单就古人的自然崇拜而言，一则拔地擎天“直通帝座”，有“镇坤维而不摇”之威仪。二则“出云导雨”乃为神山，《春秋公羊传》云：“触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，唯泰山尔”。三则雄峙东方，《尔雅•疏》曰：“东方为岱者，言万物皆相代于东方”，是阴阳交替，万物更生之地，按五行属木，四时属春，五常为仁，八封为震，星宿为苍龙，古人视为紫气之源，吉祥之地，神灵之宅。当然远不止于自然崇拜，更多的是封禅、宗教、览胜等活动的发展及其交互作用，使历史的、地理的、政治的、文化的等诸多因素造就了泰山这特殊地位。 五岳独尊的地理因素 自秦汉以来，历代帝王不仅祭祀天地宗亲，还要隆重祭祀以泰山为首的五岳和四渎（黄河、济水、淮河、长江）。这是中华民族自己的宗教仪式，有着久远深厚的历史根源。 五岳一说，其南岳初为山西霍山（又称霍泰山），后改为衡山。再早则仅有四岳，按《尚书•舜典》，除“岱宗”外，其余三岳却未提及名目，意味着当时公认的神山惟有泰山。实际上，始载五岳者为《周礼》，但语焉不详。《邵晋涵尔雅正义》及《汉书•郊祀志》对五岳也各有不同记述，但东岳泰山始终为“五岳之尊”。泰山坐落东隅，不如嵩山之居中，不如华山之高，不如衡山之大，而何以位居五岳之首，甚至独尊天下？ 学者何新《诸神的起源》中提到“古华夏文明所肇源的地区，是一个扇面状的大三角平原地域”，“这个大三角区域，就是中国古史上著名的中州——中原——地区，亦即古代人心目中所谓‘中国’的所在地。……中部略偏东的地区，矗立着一座高山，这就是古称中岳，也被看作位于天地之正中的泰山。”不难看出泰山不仅位于大三角中地心带，而且海拔最高、面积最大。同时它的周围是一片沃土，其北为黄河、济水，其南为淮河、长江，恰于四渎之中，实为原始人群理想居住地，那么就不难理解西汉《淮南子•地形训》中所云：“中央之美者，有岱岳，以生五谷桑麻。” 《禹贡》假托是夏禹治水时期的作品，它把全国疆土划分为九州。到战国末年，阴阳家邹衍创立了“大九州”的学说。西汉桑弘羊曾说他鄙夷儒、墨两家“不知天地之弘、昭旷（宇宙）之道”，因而创立这个学说“以喻王公”（《盐铁论•论邹篇》）的。《左传•庄六年》有“后君噬齐”之说，齐的初义确有肚脐之意。邹衍把九州统名为齐州，也是取中心之州（中国）的意思。古济水绕泰山半周，“济”中含“齐”，也即中心之意。所以西周之前泛称泰山周围为“齐地”，周初封太公望于齐地，称齐国。唐代诗人李贺有诗云：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”，此齐州便是“中国”。古人所言“四海之齐，谓中央之国”，盖“中国”一词的最早出处。后来帝王封泰山神为天齐王——天齐大帝，而全国各地的泰山神庙也称为天齐庙。由此看来，泰山中心地位的形成及其影响可谓历史久远。 。
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因为泰山的名字好听..哈..
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因为泰山的文化历史悠久，又是历代皇帝祭天的地方。
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首先是因为人文要素造成的，从秦始皇以来，多有帝王到泰山封禅。造就了泰山的王者之尊。其次是要为他的地理位置决定的，东岳泰山。所以泰山就成就了五岳之首的美名。
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魅力所为呗
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泰山本就是五岳之首
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主要有以下几个原因： 1、泰山位于山东省泰安境内，那里是我国古文明的发祥地，历史比较久远。 2、泰山海拔大约2000米左右，而它所在的山东丘陵海拔在200米以下，相对高度较大；大家都知道珠穆朗玛峰8844但是在青藏高原上看朱峰，并没有想象的高，因为在青藏高原平均海拔都在4000米以上，相对高度也不过5000米。
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距离近,先入为主
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泰山真实很雄伟啊!
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可能是因为他地处在东方吧， 具体的说不清楚，
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五岳泰山虽不是最高，但它周围的山都没泰山高，在泰山顶环看四周，有一览纵山小的感觉，他的人文景色太美了
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泰山，又称岱宗、东岳，巍然屹立于中华大地的东部。泰山拔地通天，气势宏伟，融巍峨壮丽的自然景观和悠久灿烂的人文景观于一体，被誉为“五岳独尊”、“华夏神山”和“中国十大名山之首”，1987年被联合国教科文组织首批列为世界文化与自然遗产，成为全人类的共同财富。 再加上,在我国的东部
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因为泰山的历史与地理位置有关.五岳之首,并不是说是五岳之高.泰山以其特有的历史和地理因素就被人称之为之首 齐鲁平原,周围无其他山岭,显其雄壮
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其他几岳从地理、历史文化和政治因素多个方面，都无法与泰山比拟！
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泰山，又称岱宗、东岳，巍然屹立于中华大地的东部。泰山拔地通天，气势宏伟，融巍峨壮丽的自然景观和悠久灿烂的人文景观于一体，被誉为“五岳独尊”、“华夏神山”和“中国十大名山之首”，1987年被联合国教科文组织首批列为世界文化与自然遗产，成为全人类的共同财富。泰山历史上有12位皇帝,72位帝王在这里封禅(念shan,四声;祭天告地!),自古就有中华神山的美誉!自古东为上,北为上,从地理位置上也奠定了泰山如此的地位!
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说到这儿就解释一下古人对五岳的认知问题了，现代人都知道泰山并不是五岳中最高的山，如果以主峰的海拔高度说，北岳恒山是2160米，西岳华山也有2017米都比它的1545米高出许多，为什么会有泰山最高这种错误的认知呢？我们要知道五岳说源起于春秋时期，当时的交通条件和信息手段是没法和现在比的，而泰山又位于齐鲁平原，试想在平原地带平地拔起这样一座雄伟的高山，周围又没有什么参照高度与之相比，任谁都要素然起敬的。而恒山位于黄土高原，除去本身高原的海拔高度，它的实际高度应该不会超过2000米，在古时又没有有效的测量手段，所以难免会有泰山独尊的说法。后来孔子的言论又对这种说法有推动作用，史载孔子周游列国，足迹不谓不广，他推崇泰山独尊的说法，说“封泰山禅乎梁父者七十余王”更是奠定了封禅泰山的权威地位。中国自古以来的文化传统都是尊重权威，而孔子在封建社会的地位是比帝王更尊贵的“圣人”，后代人更不会指摘这位先贤的错误，泰山独尊的说法就传下来了。
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因为当时黄河地区社会经济最发达，而且日出东方，所以封建统治者以东方为最高，他们认为在最高的地方言语可以直达上天，故这么多封建统治者在这个地区最高的泰山进行封禅大典，且泰山在儒家文化最为深厚的齐鲁，所以，就以泰山为首。
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难道就是说高吗1愚昧！那珠摩峰是什么了呢？
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因为泰山最老。
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山不在高嘛泰山因与历代皇帝交道密切而位居五岳之首要不现在有那么多人喜欢与领导保持密切关系呢就是由泰山得到的启发
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这个首其实指的不是第一的意思，而是头颅，关于泰山，中国有一个神话传说。传说，天地万物是由一个叫盘古氏的人创造的，盘古氏死后，头颅、躯干和四肢化为五座大山，这就是中国著名的“五岳”名山，位于东方的泰山正是盘古氏的头颅化成的，因此，被称为“东岳”的泰山就是“五岳”之首。
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齐鲁平原,周围无其他山岭,显其雄壮,并且人文历史厚重。杜甫有诗云： 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
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孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下
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这个问题可以从地理、历史文化和政治因素三个方面考虑. 泰山形成于25亿年前，是第一次造山运动兴起的大山，古称岱宗，是地球上最古老的地层之一，其他四岳均较之晚，这是地理因素。在中国古人眼中，最东部的沿海地区就是整个世界陆地的边缘，而古人所崇拜的太阳即是升于东方，因此东方在人们心中的地位变高于其余七方，以至于后人面对北方以右为尊，泰山正是五岳中位于最东的山。正是由于泰山特殊的地理位置，中国古代的帝王、术士都将其列为宝地，政治家、文学家亦随之附和，正是这几个不可分割的因素，造就了泰山五岳独尊的地位。
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因为泰山地处齐鲁平原,周围无其他山岭,尤显雄壮,并且人文历史厚重
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因为泰山的历史与地理位置有关.五岳之首,并不是说是五岳之高.泰山以其特有的历史和地理因素就被人称之为之首
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泰山人厉害啊！
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人文 历史因素 曾经有72位国君到进行封禅大典
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因为泰山的人文环境最高.
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可是它有它的独特之处啊 并不一定高就是好吧！它有其他山没有的风景，人文，历史等等。
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中国在东方，泰山是东岳所以为首咯。